历史背景：渡海在圣经中常象征进入未知、危险或远方的智慧之地（参阅约伯28:14）。梅瑟强调：上主的法律不是遥远的智慧，它不需要外在寻求，已在启示中交付。

（5）“耶稣回答他说：‘约纳的儿子西满，你是有福的，因为这不是血肉之人启示给你的，而是我在天上的父。’”“约纳的儿子西满”：这里耶稣特别称呼伯多禄的本名，表明他的身份在天主的计划中被提升。

当时，北方进德库存约有两吨的衣物，正好广东汕头黄炳章神父来电希望向中心捐送1吨衣物。

历史背景此段出自依撒意亚书第三部分（55-66章），又称为“第三依撒意亚”，成书于以色列民族充军归回后的复兴时期。

约2700年前，对于犹太人将会漂流于世界各国以及终将回归，依撒意亚发出惊人预言：“那些像云彩飞来，像鸽子回笼的是谁？

向前一看，哇，一个约四米高的很陡的大土坡上正在建房。我心中纳闷，这是谁在这么渺无人烟的地方盖房呀？这时一个声音传来别走了，这就是给你盖的房，什么？给我？

圣若瑟的庆日1870年，教宗比约六世宣布圣若瑟为全球教会的主保、怀疑和忧虑的主保、善终的主保，谁若能死在圣母及若瑟的怀中，就是得了临终的恩典。

最终，那项提案得到了丰润区交通局的重视，第一时间约梁培德进行了座谈，了解更详细的情况，并派专人实地考察，对道路及时进行了修建，得到了老百姓的好评。

我们看到了有不少的圣公会信友甚至团体回归了普世教会的怀抱，还有针对比约十世团体的工作，虽然没有达至完全的共融，但至少已经取得了很大的进步。再就是对我们中国教会的关心，也达到了史无前例的地步。

随后隆重地庆祝了复活节，约600多人参礼。（王宗伟）黑龙江教区大庆市林甸耶稣君王堂，在基督复活庆典夜间礼仪中，有16位慕道者领受洗礼，加入教会，并领受了坚振圣事。