他们由於自己的工作性质，不得不生活在社会的边缘。他们的生活条件和他们必须居住的地方，阻碍他们遵守有关宗教洁净礼的种种规定，因此他们被视为不洁。他们的皮肤、衣服、体味、说话方式、来历，都背叛了他们。

待小修院毕业后，适逢日本投降，教区准可我入景州大修院，可是在大修院攻读两年哲学后，开始读神学时，又碰到国共内战，我们这些修生们只好四散奔逃，大家不约而同的都逃到了北京，在那边平安地读了两年，待至1948

因此，我们的十字架可能是：胎生失明，生活在黑暗中；或许是智商较低，学业难以进步；也许是感情路上一波三折，尝尽失恋滋味；或因对物欲追求过于激烈，难以节制，感到非常沮丧；亦会因患病染疾，丧失工作能力&hellip

2.新经验我们没有生活在宗徒们的时代，我们能有类似于宗徒们和复活的主耶稣相遇的经验吗？今天圣经中这两位宗徒们的经验也可以成为我们与复活的主相遇的经验。

在一个群体生活的社会，作为个体的公民必须遵守起码的道德规范，一个道德人有权获得社会的承认与接纳；如果这个人在道德生活的基础上，进而秉持道义原则，追求并生活出美德的行为和结果，他就成了一个比普通的道德人更卓越的社会成员

我们把一切交托给天主，渴求天主进入我们的生命中，做我们生命的主，做我们生命的救主！3.信德对团体活动的光照2010年参加了堂区的团体，我所在的团体每周一次圣道礼仪，在星期三晚上举行。

此一救恩奥迹，已经在我们在世时的生命中运作，是一个充满动力的过程，同时也包括了历史和所有受造物。正如圣保禄所说，「凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬」(罗八19)。

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。

莲娜每天生活得优雅从容，因为她领悟到生命的意义和永恒不变的精神价值。莲娜曾受邀到台湾举办了三场音乐会，她演唱天主经，声情并茂，催人泪下。

三、天使作证:1.上主的天使显现给他说：“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”