复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

我和朋友的大巴车上，就我一个河北的，其他都是内蒙的。这时一位内蒙的老太太说：孩子，你去那辆车那儿帮我和我儿子取取录像机，把这场景录下来。

他曾因腰痛休学半年，后打听到河北有位侯大夫配制的中成药效果很好！果然此药在他身上产生了奇效。治愈后的任修士重返修院。

他先后在天主教的内蒙古神学院、河北神学院、上海神学院、西安神学院进行科学与信仰的讲座。

2014年信德文化研究所和河北师范大学历史文化学院以及上海复旦大学联合举办了关于“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”国际学术研讨会，当时雷立柏老师、姜郁春老师及在座的很多老师都参加了这个会议。

曾接待过一会一团、江苏、河北、浙江等很多省份的教会访问团，并为访问事宜提供大力协助。他分享说，这段时间“Itisatimeforgrace”，就是一个恩宠的时期。

河北泊头市龙屯堂区，是沧州（献县）教区的福传模范堂区。这里的本堂金凤志神父是教区福传的传奇人物。在司铎年即将开始的时候，5月26日下午，我辗转近二百里，来到龙屯天主堂，进行福传“探秘”。

他向“信德”社不断捐款，为河北石家庄培养修士，每月寄去500元。但不久后，他因病医治无效，于1997年7月16日在上海徐汇大堂，安然去世。享年91岁。梅神父的一生是爱的一生，服从的一生，贫穷的一生。