国家和社会的现代化进程使个人的人生选择较过去更为丰富，选择做神父、修女的人数呈减少走向；但圣召的质量在文化素质、神学修养、外语能力、思想和人格独立性、社会见识方面较20世纪80、90年代有所提高。

当他们在一落泻势的人生低谷时，神灵以美艳的婚恋加以慰抚，真乃神恩沛然。从前有姓卢、姓李的两个人隐居在太白山。他们一边读书，一边练习吐纳呼吸的道术，人们称姓卢的人叫卢二舅。

14.朝圣在圣年有特殊的地位，因为朝圣代表我们每个人在此生的旅程。人生本身是朝圣之旅，人是过客（viator）、旅途中的朝圣者，迈向渴望的目的地。

忍耐为人生非常重要，国人常说：“小不忍则乱大谋。”我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。

直至圣施礼华的忌辰2002年6月26日，对我来说只是再寻常不过的一天，我回到我的旧居并在这里发现一些改变我人生的东西，以及在世俗中成圣的信息。在这以前，我从没听过圣施礼华这个名字，对他可谓一无所知。

天主对每个人都有相同的爱，只是不同的人，或者不同的人生阶段，天主以不同的方式爱我们。人是天主的肖像，人都是从天主来的，没有一个人会被排除在天主的爱之外。

天主对每个人都有相同的爱，只是不同的人，或者不同的人生阶段，天主以不同的方式爱我们。人是天主的肖像，人都是从天主来的，没有一个人会被排除在天主的爱之外。

这样的过程创造了一个人类在其中不再有一个确定的保障以免于权力的施虐，或更重要的还有，在这个社会中，人类不再希翼获得其人生最终去向和意义的最起码的明晰理解。

当我有这种意念的时候，从天主的视野看待人世间的风云变幻时，天主立刻把丰富的恩宠又赐给了我本人，使我在低谷的时候，在失败的时候、在人生受到挫折的时候，在风云变幻时；我立刻又看到了云上的太阳，耶稣基督正在以微笑和恩宠来欢迎我本人

整个人类都在期盼：丧失一切希望的人们，以及被剥夺了希望的困难家庭、被遗弃的孩童、青年、病人、被弃的老人，物质丰裕但心灵贫穷的男男女女，都在寻找人生的意义，渴望天主……不要关闭自己