《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文，如教廷圣部的部令、教宗的通谕，并且也有神学、哲学的论坛专文，以增强彼此的学识交流。　　

根据《我要给你们牧者》（Pastoresdabovobis）劝谕所指出的四个培育幅度，即在人格、灵性、知识和牧灵方面的整合培育。

以及宗教教育在今天我们的中国社会，尤其是中国大陆社会是一个什么样的状况，能起到一个什么样的作用？”此外，河北师范大学戴建兵副校长，河北民宗厅丁辉副厅长在开幕式上先后代表学界和政界致辞欢迎大家与会。

这也许不需要宗教身份的建立与皈依，但要强调信仰者之间的共享，强调社会对你的信仰的认同。因为企业家不是一个原子化的个人，你的信仰不仅仅是个人的信仰，而是基于个人的信仰，建构一个企业的精神与灵魂。

同时，上海光启社与河北“信德”携手合作将台湾地区主教团编译的《天主教梵蒂冈第二届大公会议文献》在研习会前及时再版。两本书将满足全国各地教会神长教友了解梵二历史和学习梵二文献的急需。

这错觉也见于建基金钱崇拜的虚假发展模式所链接的罪恶结构：较富裕的个人及社会对穷人的命运漠不关心，且关上大门，甚至拒绝看穷人一眼。

打造公共形象，在商业上很重要，在艺术上、社交上也很重要，但是在天主面前，这并不重要。在天主面前我们都是赤裸敞开的，在人面前我们要化妆。

社会在飞速发展，时代在不断变化，如果我们的信仰不与时俱进，我们的信仰就会被社会边缘化。天主教的信仰是让我们完善自我、丰盛生命、充满爱心，让我们活出一个更丰富的人生。

病床上的姚进平姚进平是甘肃漳县石川乡社占村人，曾外出打工，在兰州市西固陈官营租房居住。不幸的是2017年，年仅46岁的他被检查出肺癌晚期，为了治病家中倾其所有并四处举债。

家庭乃一切活动的中心——社会是由家庭所组成的，而社会的状况，乃是由各家庭的家长所造成的。一生的果效都由心发出，而社会、教会，以及国家的心，就是家庭。