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也为“空缺期”的宗座祈祷!(附:选举教宗的守密规定与应避免事件)
2025-04-24

(《主的普世羊群》手谕20)这些部会的秘书处在“宗座空缺期”不再对其原部会的首长,如国务卿、各部的部长等负责。为罗马教区来说,其“代理枢机,伯多禄大堂的总铎枢机以及梵蒂冈内的教权仍照常运作。”

特稿:新教宗将为我们这个时代带来什么?
2013-03-20

容纳了二十万人的广场,还有覆盖全球的直播节目。多么令人兴奋的数据!教宗方济各上任之初即漂亮地推进了世界和平。这是信仰所能展示的当然力量,但是,其成果需要人们在爱中守护。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

4月12-14日20:30-22:00(石家庄河北天主教教职人员培训班期间)献县李永杰神父:首先祝贺“信德”诞生25周年。从刚开始一间小小的编辑室发展到今天,这是一个相当辛苦的历程。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

[20]以上这些神学家们一直寻求的是以社会上更多人可以理解和接受的方式阐释神学和宗教,其本意是巩固基督宗教信仰,而实际的结果却是把上帝从高高在上的宇宙拉到了世界当中,教会也不再是与世隔绝的孤岛,而是与社会紧密融合在了一起

我愿一生做他们的“妈妈”!
2014-02-12

20多年服务孩子们的经历让王修女感受到了无数次的无奈和痛心,她说:最令我痛苦的是孩子们被遗弃后那种撕心裂肺、无助的哭喊声。

一生只为福传
2014-10-28

金邦尼对受害的奴隶感到非常痛心,他忆述:在沙漠,我见到20多群被掳的奴隶,他们一路上挨着鞭打。当中亦有婴儿。那些能走路的小孩,他们的颈被系到母亲所挑着的棍棒上,以防逃走。

日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

有趣的是他没有写自11月20日至23日做了什么。其实日方在这些日子与当地教会进行商讨、为9名牺牲者举行了追悼弥撒。

“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

特利腾会议的教会观给了中国这个新兴教会一个模式,这一模式持续到20世纪末(虽然期间教会有梵一会议,但似乎没有影响到中国教会)。

信德年,一个良机
2012-10-15

在手谕结尾处,他说:生活的考验,一方面帮助我们了解十字架的奥迹,并分担基督的苦痛(哥1:24),但也是信德引领而来的喜乐和望德的前驱(路11:20)。

教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

在那一夜,迎接那成为血肉的圣言的人,就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟,以及守夜看羊的牧人(参见路2,1-20)。