自葛淑惠和丈夫结婚后，她做了件好事，每天领着丈夫和7个弟弟妹妹学要理、念经、参与弥撒。

在藏地小村庄里长大的青年，自儿童时代开始，家中长辈即会教导我们要敬畏天主、谦逊善良。于是，在慈悲耶稣的圣心之爱中，我是传教士在藏地播下的一颗小小种子。

教宗本笃十六世也指出了同样的道理：人需要一种能够使自己获得自由的禁食和弃绝，而这种自由是相对于自我、天主和他人的自由。

结业典礼之后，参加培训的学员自编、自导、自演了一台精彩纷呈的文艺晚会，有合唱、手语舞蹈、歌伴舞表演、民族舞蹈、圣经剧《亚巴郎从命献子》、萨克斯演奏等！

圣人若翰，自胎时为圣，常谦言曰，妄敢与主释屣带；圣伯多禄，宗徒之长，尚曰，吾主耶稣，当远我，勿近我，我乃大罪人。

额我略十六世称当时的良心自由是一种发狂的思想，一种毒害极深的谬误，它为完全和过度的舆论自由开路，这对教会和国家的损害越来越深。

金沛献主教自少年就追随基督，先后在抚顺教区小修院、沈阳修院、长春大修院、北京文声学院和香港华南总修院就读。1951年晋铎，1989年晋牧，2008年6月29日荣休，服务基督及其教会半个多世纪。

在今天的弥撒中，教宗本笃十六世关于基督徒与他人的团结所讲的一句话引发了不同的解释，教宗说：“就是这种爱激励我们‘牺牲’自己的生命，去为他人服务，但那种认为‘强夺’无辜生命的自毁行为是正确的思想与这种爱完全相反

我国著名历史学家方豪神父认为法国耶稣会士费赖之神父编著的《明清间在华耶稣会士列传》是一部“不朽巨著”，本书详细记述了自1552年至1773年期间，以利玛窦为首的460余位耶稣会士在中国展开的“西学东渐”

林新/荐自《南方周末》第1047期，原题目为《外国传教士墓地》（有删节）