显而易见，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们，世界上有这样两种人：一种人总是去做有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

（梵蒂冈电台讯）不懂对话的人，不听从天主的命令，试图让那些宣讲天主消息的人噤声。教宗方济各4月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的礼仪读经谈到听命。

成立三十多年来，知联会在天主恩宠的沐浴下，在神长教友们的亲切关怀下，在全体会员的热心参与和共同努力下，各项事业取得了显著成绩，为上海经济建设和社会发展做出了一定的贡献。

这本书回顾了本笃十六世教宗的几个主要阶段，收录了熟知他和与他共事者的见证，以及他在一些重要场合的照片，从圣若望保禄二世的葬礼，到他与教宗方济各历史性的会晤。

认识马可是在切斯特的一所英语学校，他英文名叫Mark，是空中客车公司的一名工程师，非常醉心于中国文化，常常能说出一些连我也不知道的中国历史和典故。

这可能是天主经（或主祷文－译者注）中最难理解、也最有争议的一句祷词了，问题是由它的译文引起的。首先是“诱惑”一词的意义，与它相对应的动词意思是“考验”。

看来听一般是要用耳朵的，所以每当我读到圣经中的这些话，都会摸摸自己的耳朵，看看它在不在！

但人类能表达的敬礼，对天主和对其他的人或物，表面上是相同的，但施敬礼者的内心却是不同的。这可以用中文“在貌为恭，在心为敬”来解释。

再说，信德也是爱德，因为天主的爱愿意感染我们。第二件事是《信经》不是一连串的说教格言，不是一个理论，而是和圣洗圣事维系在一起。

教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。