祂藉十字架的牺牲为人类打开了得救之门，又藉着复活使我们再获永远的生命。祂是羊栈的门，也是导入生命的门（玛7:13-14），这个门为我们打开了天上和人间的通道，使得因罪而关闭的天人通道因着祂而再度打开。

孟修女做了会长后，杨主教一如既往地关心并提醒她：“虽然做会长有荣誉，但会长更是为服务，要谦卑地服务大家，效法耶稣走苦路，为自己和大家甘背十字架。”

崎岖在我们的成长路上，信仰的生活并不是一帆风顺的往往充满着各种崎岖之路，就像神父曾在讲道中提到：“人一生下来就注定要背上自己的十字架。”圣经上说：“人单独不好，应该给他造一个与他相称的助手。”

这是对俗化和教权主义的日常的解毒药：注视被钉十字架的耶稣，每日凝视那空虚自己并为我们受屈辱直至受死的上主（参阅斐2：7-8）。他为使我们从跌倒之处再爬起来，为从邪恶的权势中释放我们而接受了贬抑。

他们虔诚地举着十字架，踏着石级逶迤而上。沿途敬拜苦路，一路诵读经文，直至山巅的进教之佑堂。拜毕圣体后已是黄昏时分。

这样，基督的十字架就是天主向我们所有人及向全世界所施行的审判，因为藉着十字架，基督给予我们爱情和新生的确证。22.禧年也必带来大赦的颁赐。这做法在慈悲圣年意义更重大。天主的宽恕辽阔无际。

与此同时，已经公开接受重担而没有选择的侯进德主教毫无怨言地背负起了这个巨大而沉重的十字架，并把自己毕生的精力和生命献给了大邢台。

万古常新的信仰的核心是：天主在被钉在十字架和复活的基督身上启示了他对每个人巨大的爱。基督徒的喜乐是因为被天主所爱。

从学校圣心大教堂到圣十字神职人员（圣十字架修会——编者注）专用墓地的圣玛丽路（SaintMary’sRoad）几百米远的距离，道路两旁站满了人群，目送载有灵柩的黑色轿车缓缓开到墓地

在手谕结尾处，他说：生活的考验，一方面帮助我们了解十字架的奥迹，并分担基督的苦痛（哥1：24），但也是信德引领而来的喜乐和望德的前驱（路11：20）。