虽然说悲欢离合、生死离别是人生的客观规律，然而当人们真正面对亲人离世，尤其是年纪轻轻死于非命的时候，从情感上还是难以接受这突如其来的惨痛悲剧。

他房间内悬挂的那副对联正是他人生的真实写照：握权衡在天上、佈福禄于人间。敬念苏公，云诗一首：爱主至恒冲龄蒙召随主志，三十春光度苦日。花甲成铎亦未迟，厚撒真爱于一世。

学习中的修士2.修道生活中的挑战大海因有浪花而美丽，人生因有挑战而精彩。在团体中，很多“不同”的人生活在一起，是需要很多的牺牲和克己的。这些“不同”都带有很多的挑战。

其实，人生是由一连串的选择组成的，选择有大有小，如吃什么，穿什么，上什么学校、找什么工作，以及结婚还是修道。有些选择无关重要，有些却非同小可。藉着不断选择更好，最终达到最好。

我们的毕业生返回到他们的神圣场所，或到新的单位，去帮助那些忠信者们在自己的生活中，或在所从事的行动中，努力辨认人生的目的；引导他们去关爱他人、服务他人，尤其为最需要者服务。

人生事事无痕过，蕉鹿何须问是非？梦中的真幻与“蕉叶盖死鹿”一样，是说不清楚的一笔糊涂账！无独有偶，纪晓岚的堂兄也有同样的经历，他对纪晓岚说：“静海地方有一个人，晚上睡觉时，他妻子在另外一间房里织布。

我们可以想及我们人生中所经验过的“黑夜”。尽管黑暗，但天主总不放弃我们，且在常常回答我们相关生命意义的关键问题。我是谁？我从何而来？为什么我诞生在这历史时刻？我为什么要爱？我为什么受苦？为什么我会死？

这让我有机会分享我从利玛窦的人生中得到的一些见解。大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。

就如厄玛乌的两位门徒一样，他们的人生因耶稣的来临而萌生希望，而又从基督被钉死之后陷入忧愁，他们就像千千万万个处于困境之中的我们，无法从当下的生活之中感受到基督的临在，更难以理解基督一直与他们同行。

他说：人生的意义，就是减少别人的痛苦，增加别人的喜乐。上世纪七十年代，台湾民间普遍贫穷，无力就医者甚多，吴若石神父平易近人、谦逊温良，有着一副悲天悯人的心肠。