他首先解释信仰与理性的关系说：信仰让人发现与天主的相遇使人具有的真、善、美得到发扬、完善和提升。信仰也是一门学问，即赋予生命趣味、新的生活品味、喜悦地活在世上的知识。

由于纺织厂电路发生故障引发了大火，外边的厂房着火了，人们都很快逃离了现场，而李耕坤在后边的库房工作，当他发现外边着火后，并没有马上逃离现场，他身为教友，想到了保护库房的纱锭。

有的人在里面大声喧哗，有的悄悄把零食藏在包里，一发现没工作人员在场就吃了起来，更有游客坐在坐凳上，再把脚搭在跪凳上，他们解释说是因为‘觉得软软的很舒服’，或直接将脚踩在跪凳上，以便垫高些看得更清楚

在宁静中，我们会更多地发现和领会天主的美善和爱；为什么我们不去尝试、去体验天主的亲临呢？

当我们注视这些基督信徒时，发现在他们的生活、讲话、牧灵和礼仪中有很多的凯旋态度。因为在他们内心深处不相信复活的耶稣。耶稣是胜利者，耶稣复活了。

不幸地，在历史的这个阶段中，在许多环境内都可以发现他们互相攻讦。然后，还有极端主义的鼓动。我们必须认识这全部的一切，甚至越过国际地缘政治的发展。答：在各个领域、各宗教和各方面，都应该孤立极端主义。

然而当你有勇气说：我想回家时，你将发现家门敞开，天主迎向你而来。因为天主始终在等你！天主会拥抱你，亲吻你，为你举行欢宴。这就是主耶稣！这就是我们天父的慈爱！　　

（德·考萨德）履行此刻的义务，活出日常平凡生活的琐碎，能够在街市发现基督的面容。基督能够进入你所工作、休闲或吃饭的地方，他会进入你的家庭或餐馆，他会进入学校或单位食堂或地铁站等等。

因为他们终于发现天主教依然存在，而且正在不断发扬光大。例如在美洲、澳洲、非洲等地的信徒人数，正在成倍增加，快速发展。二百多年来的近代史是最好的证明。

细想起来，我们会发现，其实日常生活中的一切都是一连串的准备。我们为联考做准备；而我们的学校生活又是在为日后的就业做准备；就业则是为了生活、为了贡献社会……至于我们今世的信仰生活，更是在为永生做准备。