[page]　　就这样，从9日到13日，我们在当地政府有关部门和教会合作伙伴的陪同下，沿着陡峭的山路，小心谨慎地驾车穿行于风景秀丽的山谷和江河之间，去看望并慰问我们选定要提供救灾粮的一部分灾民。

侍候她的教友、看望她的教外朋友都难过的背着她扑啦啦掉泪。就这样，冯如香修女勇敢地背着十字架，走完了她人生的最后一段旅程。1984年10月一个秋雨绵绵的早晨，冯修女功德圆满，离世升天，享年55岁。

迎着金色的阳光，我为教堂拍摄纪念照，秦永顺教友又来到堂里看望我。我忽然觉得应该给帮助我的两位教友也拍一张纪念照片。他们两人异口同声地推辞说不行不行，你看我们的衣服又脏又破的，照出来不好看？

有一个故事：一个小男孩儿去乡下看望他的爷爷奶奶……爷爷给了他一把弹弓，让他到树林里去玩儿。他在树林里练了起来，但没有一次击中目标。他有点泄气，返身回家吃晚饭。

玛利亚前往犹太山区看望依撒伯尔:她在依撒伯尔怀孕的后几个月帮助她。但是谁会看到这个作为呢？没人，除了天主。童贞女似乎不想从这种隐藏中走出来。

比如，教会深入偏远的山区和农村从事慈善性质的麻风病院、残婴院和老人院等社会服务，为社会分担责任。

教区上至80多岁的老人，下至十几岁的孩子，都积极参与活动，认真地查阅资料。

吴若石神父颁发给兰顺恒神父讲师证书四、大团队的福传之路我们这些教友们每周日下午就会来教堂，形成一个福传团队，我带他们去周边的村庄举行弥撒，或者去老人院为老人理发，做一些爱德工作等。

有不计其数的孤儿、病人、老人、穷人、妓女、酒鬼、瘾君子、被弃者、残障者和垂死者等各色弱势和有需要的人，在她于世界70多个国家所开设的各个中心里得到照顾、治疗和教育。

例如，大同南郊西河河村是大同教区最早有教徒的村庄，现在挂名的教徒100多人，实际参加活动的是40多名老人。那些挂名教徒只是在小的时候在父母带领下接受洗礼，但是他们现在根本不认可这个信仰。