请看，主教在他的地方教会中是代祷者，因为圣神使他心中保持着信德的火焰”。第四个特质是：主教是怀抱希望之人。

梅瑟的代祷：预表基督的中保角色，天主藉圣者的祈祷施行怜悯。出谷纪第7章问答.pdf出谷纪第8章问答.pdf

1874年11月17日，香港监牧区晋升为代牧区。新安县（今宝安）、归善县（今惠阳）和海丰县被划归香港代牧区牧养。如当年惠阳（黄家塘）若瑟堂得以修建。

（参罗五5）信、爱两德之间的关系，就好像教会的两个基本圣事一样：圣洗圣事和圣体圣事之间的关系一样。

1689年，穆迪我神父著《圣洗规义》，解说圣洗圣事及仪规。1701年刊印了《济南方济各会事典》，其中有利安宁神父引入的祈祷经文圣母七苦经、圣若瑟七苦七乐经、向方济各诵等经文。

信徒入门的洗体(圣事)一耶稣基督的救恩遍及古今中外的整个人类，如果人不肯接受祂的信仰，就不能得祂的救世赦罪的恩典。

的确是这样，母亲去世后，天主感召我的哥哥领了圣事，嫂子与孩子也领了洗，完成了妈妈生前的愿望。以前不热心的我们，被天主的爱吸引也变得虔诚了。

的确是这样，母亲去世后，天主感召我的哥哥领了圣事，嫂子与孩子也领了洗，完成了妈妈生前的愿望。以前不热心的我们，被天主的爱吸引也变得虔诚了。

全教区每年领洗的也只有二三百人，还包括婴儿洗在内，去了归天的所剩不多，而且这些新教友不到半年也大都冷淡下去。我越想心就越不安宁，我作为主教，十年一大庆，五年一中庆，每年一小庆，到底是为了什么呀？

主耶稣在升天前对门徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。成千上万的人，因不认识天主，正走向永远的灭亡。