然而，当耶稣开始谈论他要承受的痛苦和死亡时，同样还是伯多禄提出反对，耶稣强硬地责斥他说：“撒旦，退到我后面去——说他是撒旦——因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（33节）。

是圣神‘宣告未来的事’，并使人渴望和期待这些事。这就是为什么基督与圣神不可分离，在救赎工程中也是如此。”（原载：梵蒂冈新闻网）

颁布全大赦给真心痛悔、善领修和圣事和圣体圣事的教友。

、不成家，而是为神奉献自己，他认为这样是事奉神；更有一些“贫困地区”的人认为为弟兄姊妹医病赶魔、代祷、服事人这是事奉神]（408页）评：要整个推翻天主教，基督教事奉天主、上帝的常规，推翻老旧宗教观念，一句话

为人洗脚，本来是仆人所作的事。但在与宗徒即将离别之前，主耶稣要给他们留下一个谦卑服侍别人的榜样（参若13：2--5）。

（参宗18:10）只要我们按着主耶稣的吩咐撒网了，至于能打上来多少鱼那是天主的事。正如经上记载：那些被预定获得永生的人，就都信了。（宗13：48）三、只怕有心人在传福音上，有的教友说，我不会讲。

人们都说讲闲话是女人的事，可是男人也讲，我们也讲！我们闲话讲得很多！它足以摧毁团体。　　教宗提出的另一个忠告，是聆听、听取不同意见，讨论不同见解，寻求真理、寻求团结：这有助于团体。

而是比祈祷重要的事太多了：吃饭、睡觉、上班、聊天、游戏、看电视、上网……等到筋疲力尽了才想起还未祈祷——而且这所谓的祈祷就是念早晚课，一共也就十分钟的时间

无论是给病人行傅油圣事、殡葬教友、过周年抑或会口过主保瞻礼，他都会随请随到。一次，我的一位离县城较远的亲戚，一心想请神父给老人过周年，因为老人去世时没有神父送葬成了他的心病。

而另一方面，有些人不祈祷、不进堂、做一些教外人都做不出的事。当一些热心的教友、神长规劝他要回头时，他们却也堂而皇之地说，不要判断人！