沈斌主教与上海教区神父们对年长的神父，我们要尊重他们，他们为教会付出了很多辛劳，做出了很多贡献。

基督新教承认并尊重传统在教会历史中的地位，但反对把传统置于与《圣经》同等的位置。

如何在尊重接受培育者的多元文化“背景”的同时促进跨文化性？注意，我跟你说一个圣神跟你开的“玩笑”。祂做了什么？正如我之前所说，基督复活后，祂做的第一件事就是“喧闹”。

不同的、特有的身分，越受到尊重，教会及所负的使命，也就越能受益。圣神的神的每一恩赐，其目的都是在博爱及福传上成长，为上主结出果实。

距离就是美，希望修道人在各自团体内彼此尊重和关心及保持适当距离的同时，多些理解，相互接纳，在主内友谊和共融与奉献中进步。这几年特别困扰我们和那些关心教会前途的人们的心灵的一件事是：上海教区人才的流失。

要尊重儿童是一个权利的主体，无论是政府的还是民间的养育机构，儿童养育工作是我们应尽的义务，是必须要履行的责任，而不是简单地献爱心。　　专业化意味着需要有法律作保障。

（斐4:13）信赖和呼求死而复活的主耶稣，我们尽力向前奔跑，将生命里面的真光照耀在人前，照耀在堂区中，使那些还没有认识天主的人们，也能从我们自己的身上感受到基督的圣爱，感受到教友是堂区所关心所尊重的一份子

朱主教在弥撒讲道中对众司铎说：司铎是基督在世的代表，是基督第二，有着尊贵的身份，你们要尊重自己的身份，处处要以基督的精神要求自己，让世人从我们的言行、举止中看到基督的临在。

当代美国著名心理学家马斯洛认为人的需要可分为生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要五个层次。

感恩生命不仅使我们敬畏生命的主宰天主，也尊重每一个人，每一个有生命的存在，醒悟我们彼此荣辱与共，相互担待的责任。感恩生命使我们珍惜每一分钟，每一个机会，以及遇到的每个人。在感恩中，生命会充满阳光。