喜乐的源头不是外在环境，喜乐是圣神的工作，由内心而发。圣保禄宗徒说：你们要在主常常喜乐，我再对你们说，你们要常常喜乐（斐4:4）。

这个女孩经历了近期地震灾难，心中非常害怕，她问教宗小孩子们为何该受这样的痛苦。第二个问题由一位意大利妇女提出，她的儿子自2009年复活节成为植物人，她问教宗她儿子的灵魂是否已经离开身体。

我想到饥饿的灾难，想到无法治疗的疾病，想到恐怖正义，想到绑架人质以及千百种面孔的暴力，那些暴力有时候还以宗教信仰的名义为由，还有对生命的轻视，对人权的侵犯，对人的剥削等等。

他说：“天主的计划我们永远无法完全了解，为何要让台湾受到如此重大灾难，我们唯有祈祷，求主耶稣可怜我们众人。

马上致电灾难急救处求助。即刻有直升机来到准备抢救。但无论如何，由于嘉禄身上所钻穿着的那根木柱，他们总没办法可让嘉禄登上机内。结果只有再召来救护车，把他送到附近的大城市昂热去。

我怀着激动的心情为他们祈祷，并向这些人，受害者家属和所有遭受这场毁灭性灾难的人表示我的亲近。我感谢救济工作人员，并鼓励每个人对这些地区表示支持，其中一些地方已经遭到长期战争的破坏。

本来已经分家的几个兄弟，因为灾难和重建家园，又把帐篷安在了一起,互帮互助。第一天晚上的时候，我们就借住在村长家。山里从晚上7点过就已经开始暗下去。因为地震的影响，没有通电。

例如，在应对全球性的灾难和贫困问题时，不同教派的教会可以联合起来，发挥各自的优势，提供物质援助和精神支持。3.培养合一的精神在个人的信仰成长过程中，要培养合一的精神。

答：以灾难与神迹震慑敌人（申7:19）；派“黄蜂”来攻击（申7:20，象征天主的工具）；渐渐驱逐敌人，以防野兽泛滥（申7:22）；将君王交于他们手中，使敌人彻底灭亡（申7:24）。

教会就是处于这样一个艰难环境时期，武而文神父和其他神父一样的接受劳动监督改造，教友信仰生活十分艰难。