天亮之后，麻安石向人一打听才知道这里正是宋武帝升坛拜将的地方，并有史料记载。他看解梦的书上说，梦见戴帽子和头巾的神仙跟人说的话，善恶都会像他说的一样。于是他再三向杨承恩恳请辞行，当月离开寿州。

例如，逾越奥迹是诸多礼仪庆祝的神学内容：弥撒所强调的是基督十字架上的祭献；而他的埋葬和复活在洗礼中被强调。可以看到，同样的奥密可以在不同的礼仪中所包含和被不同的礼仪标记所表达。

比如说，不是在屏幕上画十字的问题，而是我对福音相信到多深？我对耶稣降生成人相信到哪种程度？作为一个中国人，我能了解吗？所以梵二的精神就是说：要从你内心，要用心神、用真理去朝拜天主，而不是用外在的东西。

当到了成熟期，他们各自显露出各自的本来面目时，或烧或留或升或降，就可准确判断无误，让其各行其道各得其所。史威登堡见到过表里一致的善灵。

能不能将我永远钉在十字架上？神就说像你说的那么简单吗？]（421-2页）这说明了什么呢？什么也没有说明。没有结果，书中像这样的例子比比皆是，不胜枚举。

在低谷的时候，我经常向天主说：主，请你早日清除我迈向永生天国的种种障碍和种种烦恼，使我的视野变成天主的视野而举心向上，归向身悬在十字架上的耶稣基督那里。

耶稣基督在十字架上的痛苦，他没有用英雄行为来拯救自己。一次，一位修女向当地的一位主教报告说，“耶稣显现了给她。”

清顺治六年（1649年）清兵入闽，避难延平，四月病逝于福州，葬福州北门十字山。艾儒略传教策略与方法，有一重要特点，就是发挥中国教友和士大夫的作用。