荀偃连忙跪下身子捧起自己的脑袋，重新安置于脖颈上，双手扶着头疾奔而去，路上遇见了梗阳地方的巫师学者名皋，一下便醒过来了。这便是荀偃的梦中情境。过了几天，心有悸慄的荀偃与巫师皋在路上相遇。

（达4：24）（六）颠倒吉凶《史记》载：曹叔振铎，姬姓，名振铎，是周文王姬昌排行第六的儿子，曹国开国君主。叔振铎执政期间，注重农桑，教民众讲礼义廉耻，广施周礼。

他眼睛注视着苦像，口里不断重复念耶稣的圣名。含笑安逝，年仅23岁。时在1591年6月21日。有的死期隐喻在梦境的一个细节里。埃及王的司酒长和司厨长，因得罪了埃及王而被投入监狱。

当时西院除三四十名修女、两三千名小女婴孩外，住有避难妇女两三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好它往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。

每逢圣诞节和复活节，都有千余名华人教友参加弥撒。中文弥撒中，从歌咏团、读经员、释经员到辅祭班都是由华人青少年担任。

单国玺的慈爱与对弱势的关怀在遗言表露无遗，他说「要一辈子穷到底，连离开也不能奢华」；生命告别礼没有讣闻、婉谢花篮，有的是数千名信众的祝祷。　　

单独祈祷很美，要是能一起祈祷，更是美妙与丰盛，因为主跟我们保证当二、三人因祂的名相聚时，祂就临在其中(玛十八：20)。

沙勿略两者都可能是新教宗择名的灵感，但亚西西的圣方济各比较可能是主要的灵感来源；选择全新的圣号需要一点胆识，这有寻找全新方向的含意，选用意大利圣人名字，也让新教宗和意大利有所连结。

还有一次，教堂的看门人把我的圣名问过以后才只让我到院子里看了看，没有让我到堂里面去。我到欧洲和东南亚时，一定要到教堂去。在欧洲，所有的教堂都没有围墙，没有大门。

圣技主日举行盛大游行礼大瞻礼弥撒中的奉献礼郑瑞平神父是河北肥乡县人，1995年10月毕业于河北神学院，1995年11月26日在河北省永年县临名关天主堂由陈柏庐主教祝圣为神父。