河北邯郸教区的福传事业近年来一直保持活跃的状态，福传方法也随着时代的发展而不断推陈出新，在基基团、福传拉拉队和火头军之后，又酝酿出了一个新的福传方法：百分之一福传目标、阶段式管理办法。

1910年至河北保定传教，1934年任北京栅栏大修院院长，1963年2月9日逝世于巴黎。（未完待续）

我想起了在贵州的一幕幕，记得我临走前妈妈对我说，如果我回河北，就永远失去了母亲，因为她永远不会回那个家了。

内蒙的《挠挠令》，云南的《叨叨令》，五台山的《八班》，板寺山的《八板儿》，太原的《小开梅》，朔州的《小开门》，河北的《柳青杨》，山西的《柳青芽》、《水龙吟》、《水落音》、《四大景》、《四大怪》&hellip

河北衡水教区故城县的这座教堂，建筑面积560平方米，能容纳教友500多人。这座教堂凝聚着众多教友的爱心和奉献精神，承载着他们的心血和汗水。

5年来，分别为广西、河北、山西、陕西等不同地区的教堂和备修院捐助《圣经》448本，《新约》480本；《马尔谷福音》2000余册，以此支持各地方教会的福传工作。

孔保禄1953年出生于河北沧州任丘林庄，年轻时因车祸致终身残疾。

当时晚辈作为河北年轻的执事，随同刘定汉主教有幸参加了那次隆重的典礼，亲眼目睹了陈柏庐主教无畏地将教区十字架正式背起来的那一刻。

由“信德”391和392两期的连续报道中，看到了河北武安市南新庄村武海军、陈文爱夫妇及张家口市宣化区屈家庄任美玉收养弃婴的感人事迹后，心情久久不能平静，除了因这些教会精英而感到自豪与骄傲以外，更多的还是反省与愧疚

宋虎斌神父毕业于河北神学院，2002年晋铎后，一直在石家庄北堂服务，几年来，他的所言所行，是北堂教友有目共睹的。他是一个好牧者，是老、中、青，包括小教友都尊敬和喜欢的好神父。