中西宗教文化相互对话的可能性及其限制张西平北京外国语大学国际交流学院本文围绕着中国宗教文化和西方宗教文化的对话主题，从三个方面展开论述。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

教宗方济各5月16日在公开接见活动前，於圣玛尔大之家会见了近日在罗马进行宗教交谈的佛教、印度教、耆那教和锡克教代表团。之後，教宗在保禄六世大厅的侧厅接见了一个来自泰国的佛教僧侣代表团。

北京大学刘继同教授发表演讲　　北京大学公共卫生学院刘继同教授以《教会社会使命与慈善公益事业——重构国家、教会与社会的关系框架》为题，发表了专题演讲，他认为宏观社会背景与教会慈善议题有

*文化和宗教特徵应受尊重*梵蒂冈表示，他们不会阻止穆斯林儿童在意大利的学校学习可兰经。马蒂诺枢机主教说，在意大利学校读书的儿童所具有的文化和宗教特徵应该受到尊重。

为此，教宗在弥撒开始之际，说：「今天人们庆祝红十字会与红新月会国际日。让我们为这些值得嘉许的机构的工作人员祈祷：愿上主降福他们广施善行的工作。」当天的福音记载耶稣与门徒的对话。

其次，印度马拉巴教会所藏叙利亚文《每日祈祷文》上有两段经文：由于圣多默，印度人摒弃了偶像崇拜；由于圣多默，中国人和埃塞俄比亚人已转向真理；由于圣多默，天国在中国飘然升起。

[22]但是，并非所有的人都对教宗的通电表现出兴奋之情，很多法籍代牧主教和传教士，则为这一把教会与外国政府联系切断的鲁莽做法感到担忧，甚至持保留态度。

　　耶稣会新总会长尼古拉斯神父25日上午首次与新闻界人士会晤时表示，亚洲改变了他，西方人士很少知道的亚洲文化和灵性方面的富裕对普世教会能有很大的帮助。

十九、二十世纪时代，世界远离了教会，大公会议的召开似乎使教会与世界重新相会，一个信仰基督的世界似乎将重新诞生，而教会似乎也向世界开放。我们曾经怀抱多大的希望，但事实所呈现出来的却没有那麽容易。