他沉默着，似乎有些失落。我忙说，我和这里本堂神父商量过了，正月初七在教堂里搞一次义卖，把我出版的小说集拿去卖，为咱老家建堂筹集一些资金。

人类“经验到诸多美妙的成就，但似乎已失落了最后真象和本身存在的意识”（《救主的使命RedenptorisMissio》通谕2）。

在高兴时去爱，在失落时去爱；在成功时去爱，在失败时去爱；在顺利时去爱，在艰难中去爱；因为耶稣基督和我们在一起。我们是被天主所爱的人。我们有能力去爱，我们和耶稣基督一起爱主爱人。

因为痛苦，因为失落；更因为不堪重负，这个叫张宁、普普通通的陕西男人，在他26岁那一年，当太阳再一次升起，城市又一次涌动着人潮，他曾经想在这个时候结束自己的一生。十三年前，陕西高陵农家子弟张宁来到兰州。

今天我们看到世界“已失落传递生命的渴望”，出生率惊人地下降。遗憾的是必须指出“有人将之归咎于人口增长，而非部分人极度和选择性的消费，那是不正视问题的方式”。

主耶稣基督从来没有准备“干一番事业”，而是承行天父的旨意：走近每一位受伤的灵魂、抱回每一只迷失的羔羊、鼓励每一个失落的兄弟姐妹，带去天父的慈爱、宽恕众人的罪过，带领众人回归天父。

（三）从应许到失落——定居、流亡与信仰危机一、从游牧到定居：信仰与土地的张力以色列人的历史是一段迁徙与信仰交织的旅程。亚巴郎离开家乡哈兰，顺从天主的呼召，踏上应许之地的旅程（创12:1–5）。

天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

后来亚当和厄娃背叛天主，失去乐园，失去与天主共融的幸福，也造成后来人类普遍与天主隔离之处境，失落超性的生命，就是“原罪”。原罪是人们生来就有，就缺少超性生命与后天的缺失(罪)不同。

祈祷成了再自然不过的习惯，因而每当我稍停片刻时，就感到空空荡荡的，好像失落了什么似的，但是只要一开始念，立刻就又开朗、快活起来了。