三、外表司铎是天主的使臣，耶稣基督的代表，为此不应减损神圣地位上应有的尊严。我们应按照教会的训导，在衣着、态度、行动、言论方面，必须保持稳重和端庄。

玛利亚从此早7点前、晚9点后不再进那书房，害怕响声惊醒老人；当一位老姊妹轻轻地提醒圣殿里不宜说话后，玛利亚从此将在圣殿保持静默作为铁的纪律遵循；当丈夫因泡茶后放置水杯音量大而皱眉的时候，玛利亚意识到自己虽有服侍外表但内心缺乏慈悲

7点前、晚9点后不再进那书房，害怕响声惊醒老人；当一位老姊妹轻轻地提醒圣殿里不宜说话后，玛利亚从此将在圣殿保持静默作为铁的纪律遵守；当丈夫因泡茶后她放置水杯音量大而皱眉的时候，玛利亚意识到自己虽有服侍外表但内心缺乏慈悲

如此举行，并非为增加礼节外表的隆重，而是为使教会的奥迹——“合一的圣事”，更明确地显示出来[79]。

他的生命成为「外表」的俘虏，更成为表面和转瞬即逝的存在的俘虏。（参同上62）这样的道德沉沦，其最底处就是骄傲。富人穿得像个国王，行为举止有如神祇，却忘了他只是个会死的凡人。

他们挑起我们的虚荣心，使我们重视外表，但最後却愚弄我们。我们对此也不应感到惊讶。为了扰乱人心，魔鬼「既是撒谎者，又是撒谎者的父亲」（若八44），常常以恶为善，以虚假为真理。

我们是否认为，我们的外表和行为一定应该像某位圣人一样可爱呢？我们是否硬要把自己与他人，与那些我们感到比我们圣洁的人，相比较呢？

有时就算外表赢了别人，其实内里却输了自己。平和，学会接纳与承载，这种成熟不在年龄，在心智。耶稣曾对控告罪妇的经师和法利塞人说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”

然而，所有的社会科学所提供的方法，只能好像清理“房子（汽车）的外表”，却无法清洁“房子（汽车）的里面”。“房子的里面”，也就是人的心灵深处，只有真正“房子的主人”才能打扫和清洁。

我们的社会和人群常常通过一个人暂时的外表和行为来判断人，然而，主耶稣基督却以天父的慈爱，看到人的潜能、呼唤人的回归、救赎人的灵魂。在基督宗教的信仰中，没有一个人是不可救药的、没有一个人是十恶不赦的。