否则，不但不能很好地传播基督的福音，还很可能会使别人因为我们自身的缘故，反感甚至误解我们的信仰，以致远离我们的教会。社会在发展，人们的文化水平在不断提高。

要是你用这些宝贝来伤害别人，即是你已失去这些宝贝。要是你是真实的，你看到别人也会是真实的，那么，你就得尊重他；倘若你不尊重他，还伤害他，那就证明你是虚假的。

有一天，得到了光照，豁然开朗，看清了自己可怜的面目，原来改变的应该是我，不是别人。过去我一个人读经，现在是全家一起读，是天主用他的话教导了我们，读经对我们已经是一件乐事，不读反而觉得不自在。感谢天主！

更有甚者，有些人认为别人是欺善怕恶的，因此便要使自己变为“恶”人，好等别人不能攻击、批评和接近。如果人要如此生存，确是可怖极了。

或许我们主观确实没有恶意和骂人的意思，但是听到别人耳朵里，就不同了，所以我们不能任性妄为，不顾及口头禅客观上带给别人的不适和伤害，甚至给基督徒的名称抹黑。

清明，就是有宽恕的品德，克制情绪的能力，就是心存善念，利人是问心无愧的利己；清明，就是义不容辞地解决问题，而不是制造矛盾，就是善用财富，从不苛责别人，大智若愚。

五、要对别人好，不要苛求别人回报。因为送人玫瑰，手留余香，学会享受奉献带来的幸福。六、不到最后关头，不轻言放弃。要始终相信，人生没多大的坎儿，走不过去，就爬过去，爬不过去，就一直爬。

我为什么要为了避免别人犯罪而失去我自己应有的自由呢？我认为，有很大关系，因为任何人犯罪都是在得罪创造我们全人类的上主天主。正如圣保禄宗徒在其书信中所写的那样：人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。

当别人看到宣传者言行不一的时候，动人的宣讲只会变成讽刺。不肯花时间陪伴父母，却去陪伴陌生人配得上高尚吗？不想照顾自己的孩子，却去照顾别人的孩子也配得上无私吗？不关心家人，却去关心别人也配得上伟大吗？

当别人看到宣传者言行不一的时候，动人的宣讲会变成讽刺。不肯花时间陪伴父母，却去陪伴陌生人配得上高尚吗？不想照顾自己的孩子，却去照顾别人的孩子也配得上无私吗？不关心家人，却去关心别人也配得上伟大吗？