当年八十高龄的马相伯先生，将之译为典雅的文言中文。首句“夫至大至圣之任务……”前三字遂成为该宗座牧函的中文名称。

由此可知天主教中文的天主二字，是当年西方传教士借用中国传统文化中本有的两个汉字，并赋予其全新含义，借以表达其信仰中的至高全能者Deus。其实关于天主教至高者的中文译名问题，在中国并非一帆风顺。

这个口头禅是他在初学中文时学会的，难堪时可以缓解气氛。张口就来的口头禅也再现了他不拘小节，豪爽但又细心关照别人的性情。

费利蒙华人教友团体参与主日弥撒时，在圣道礼中，本来最能体现教友主动参与礼仪的答唱咏部分，大家多是采用念的方式，即使是唱，其所用的曲子也是以美国当地教会音乐居多，只不过是把英文翻译为中文来用罢了。

他会中文，尽管不是很好，但是已足以让我们沟通；我有些想法不知如何用英语表达时，我会用中文写给他，他很快就能明白我的意思，并加以交流。

《交友论》是利玛窦用中文写的第一部书　　在启程前往上海之前，意大利马切拉塔大学教授路易吉.利奇把一摞利玛窦神父（MatteoRicci,1552年—1610年）的著作《交友论》放进了行囊。

该书现已出版了德语、英语、波兰语、意大利语、中文繁体等10多种语言版本。实践信仰，由研读和认识信理入手堪为正途。本笃十六世在前言中说道：“我恳求你们：以热忱和持之以恒学习这本教理，为它牺牲一点时间！

他指出，因着牧灵需要，各修会现在都调配不同语文的港澳会士，又在教会出版方面，顾及中文繁简体的比率，以满足新时代的趋势。　　首台普通话弥撒由赵神父主祭，甘神父和麦神父共祭。

“大三巴”这个怪名实际上是圣保禄的中文谐音前面加个“大”字。圣保禄教堂由一位意大利籍神父设计，由日本工匠精心施工，从1602年奠基，直至1637年（明崇祯十年）竣工。教堂先后三次遭受火灾，屡焚屡建。

教廷同时申请该域名的其他四种语言名称，包括中文、拉丁文、阿拉伯文及（东欧的）西里尔文。