文革时，陈裕敏一家也受到牵连，那时候天主教的书籍统统被没收，陈裕敏的三爷爷为了保存圣像，在圣像的外面贴上毛主席像才得以保住。陈神父在弥撒中讲道1984年，陈裕敏领受洗礼。

（圣事礼仪部《举行圣礼应守的规则》1970）教宗若望·保禄二世于1983年谕令颁布的《天主教法典》第230条第1项和第2项规定：1项－男性平信徒，凡具有主教团所规定的年龄及才能者，得依礼仪规定擢升为固定的读经及辅祭之职

这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。它不会停下来看看别人是否友好或敌对，而是主动地先去爱人。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了。

身体的笨拙，让我总觉得车厢离我老远，什么时候才能到呢？突然，又有声音对我说：孩子，不要着急！有我呢！我知道是天主在保护我，很顺利地找到我的铺位，下铺的同学也和我换了铺位。

「唯有教宗才有这权力。如果他想的话，就会这样做。」　　消息人士解释，教宗方济各对比约十二世深感兴趣，「视他与若望廿三世同样为『伟人』，即使原因不相同」。　　

说实话，之前我并不知道她年龄多大，刚见她时满头的银发让我以为她60多岁了，后来才知道她只有50出头，比我爸爸还小两岁。那满头的白发，是岁月与忙碌在她身上留下的印记啊！

汤若望的进言，一直到一年后———顺治废后、纳一见倾心、至死不变的董鄂氏为妃，才见到效果。对汤若望来说，更艰难的劝谏还是在政务上。

我已是三个孩子的母亲（他们分别是14岁、12岁、3岁），最近才刚刚完成我的大学学位。我最后必须上的一门课是社会学。教社会学的这位老师绝对具备那些我曾经祈望能从每个人身上看到的品质。

死在十字架上是最残酷的事，为犹太人是羞耻的事，为外教人是糊涂的事，只有被天主所舍弃的人，才死在十字架上。但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。

阿斯奎思认为，由于当时天主教遭压制，虔诚的天主教徒才不得不将信仰诉诸文艺形式。她说，那个时代严格的审查制度催生了许多非法小册子和其他印刷物，这一史实现已得到普遍认同。