科技救国之路以洋务运动为代表，戊戌变法以及之后的历次革命运动直至1949年的新中国成立等都属于政治变革救国运动，而文化救国则以新文化运动以及当代中国改革开放重新引进西方文化例如文化基督徒运动为例。

圣经中许多章节，都适合用于四旬期各周的默想，帮助我们重新发现天父慈悲的面容！6）要有广泛的慈悲覆盖面：慈悲的另一方向，是要超越教会的范围。

山西俾女传教修女会杨乐霞修女：通过大家的分享，让我即将熄灭的福传之火又重新燃起，基督新教的几位牧师和老师的分享让我深受感动。尤其是张牧师说的：向下扎根，向上结果。给了一个生活的方向和励志。

宁波教区老一代的神长教友都知道，1985年胡贤德晋铎后，52岁的他重新焕发青春，全身心地开始了在基层堂区慈溪新浦堂服务当地教会及社会人群。

进入21世纪，北京地区重新规划，拆的拆，迁的迁，这里的房屋一直无人占用。于是当地的一位教友买下了这处大院，办起了敬老院。

上主感谢，并以感谢的行为把面饼，也就是人类劳动的大地成果奉还给天主，为能重新从天主那里领受。于是，感谢成为赞颂。天主手中所给的，经过祝福和改变之后，又回到天主那里。

举行传教月，首先有助于我们重新找到我们坚持耶稣基督信仰的传教意义，这信仰是无偿领受的圣洗的恩典。

从修道人的角度来说，我个人的经验是，参加“原始周末”就如同跟天主重新谈恋爱。神学院是修生们跟天主谈恋爱的地方，但有些修道人却把修院看成了知识的学堂。6年毕业后，满腹经纶，却与主陌生，情感封闭。

也可以画在纸上），这个隔舱没有任何干扰，只有自己的回忆和直觉，在这隔舱中回顾过去，找到伤痛，揭开伤口，为自己擦拭药水，在这隔舱中发泄仇恨，为曾经的童年伤害伸张正义沉冤昭雪，在这隔舱里放肆的哭泣呐喊，在这隔舱里重新找到那些真正爱过我们

其次，这位小姑娘因着主耶稣前来触摸她，而被治愈了，重新站起来了。作为会堂长的女儿，久病不愈，且濒临死亡，不仅让父亲雅依洛难过，也使父亲的“信仰”被人怀疑。怎么天主没有降福会堂长和他的全家呢？