10奥村一郎：《祈祷的美丽境界》，星火文化有限公司，2016年初版，54页。11奥村一郎：《祈祷的美丽境界》，星火文化有限公司，2016年初版，66页。

v池田大作、威尔逊：《社会与宗教》，四川人民出版社，1996年，第414页。vi转引自罗竹风主编：《人·社会·宗教》，上海社会科学院出版社，1995年，第146页。vii同上，第79页。

河南安阳教区的若瑟女修会的会长孟用田德兰修女也是武安人。其圣召也深受杨祥太神父的影响。孟德兰在少女时期跟随妈妈和奶奶及婶婶通过慕道于1984年从杨祥太神父手中接受了洗礼。

光绪二年出版，平遥古陶方济会第三会司铎田文都辣编《圣教对联》。法国国家图书馆藏，成书于清道光年间《圣教礼规》。民国二十二年兖州出版的《圣教对联》。

最近的一封信中，他又提到了这件事：“亲爱的荣品，得知田神父与你们有见面的机会，我感到非常高兴！愿天主保佑你那颗善良、关心他人的心。

一、爱好音乐艰苦求学1981年陈永光出生于陕西省礼泉县药王洞乡茨林村二组。祖祖辈辈都是教友，信仰坚定、事主虔诚。父亲爱好音乐，曾是本村堂口乐队的队长，而且义务服务附近堂口。

例如最近我跟神父去探访教署，下月又会去喜灵洲的麻风村探访，也有为一些困难的家庭提供支持和协助等。问：目前单亲家庭为数不少，有些小朋友觉得在这样的家庭中不开心，你会怎么鼓励他们？

2012年冬天，闫春海、苗丽萍得知万全县上营屯村新领洗的84岁老人郭永祥没人照顾，老人住在没有生火的冰冷窑洞里，每天依靠亲戚送来些饭菜度日。闫春海、苗丽萍夫妇就把老人接过来。

当我们得到的是这样一个尴尬的答案，也许那个传说中在遥远海外的二奶村更能给我们无限的痛苦思索。　　

当我们得到的是这样一个尴尬的答案，也许那个传说中在遥远海外的二奶村更能给我们无限的痛苦思索。