媒体也能呈现及支持一种能加深而非减低用科技来区分富有国家与贫穷国家的发展模式。三、今天,人正走在十字路口上。
换言之,我们不应再用进、出牢狱的模式来思考,而应用造就和转化的过程来看待此问题:不是我们死后天主才论功行赏或论罪处罚,而是我们的思想行为在此时此刻就已经要么造就了牢狱般的生活,要么把牢狱转化为天堂般的境界
在这时代缺爱症日益蔓延的当今,我们更该以主耶稣树立的光辉典范为生活模式,用看得见的善行,用悲天悯人的爱德工作,见证福音圣训,分施基督救恩。圣诞节即将来临之际,做好心灵的准备,迎接小圣婴诞在我们心中。
圣经小组的学习模式是:每周二,各圣经小组组长到新浦天主堂接受神父、修女所做的圣经辅导;之后的周三或周四,再由组长辅导本组成员。组与组之间还要互相协调、互动往来。
(3)实施方法:a、我们常要求修生以基督为模式,生活以基督为中心,效法基督事事寻找天主的旨意,做悦乐上主的事,b、天主圣言和基督圣体是神修生活的泉源。为此修生应以活泼的信德,热切的爱德和感恩之心。
在《从圣经和科学角度探讨人类起源》的附录里却有混乱的概念,作者用达尔文进化论所设计的模式:人是完全进化而来的,即由猿———猿人———智人———现代人,来讨论问题却是不妥的。
由此联想到会议发言中关于瓦尔特·卡斯培论自由的追索,用卡斯培的话说,神学论题必须保证当下的适用性,必须用当代的思维模式和话语方式重新表达。
肯尼亚很好地代表了我们时代的全球性挑战:保护受造界,改变发展模式,使发展具有公平、包容和可持续的特性。这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来,在那里,财富与贫困共存,但这是一件丑闻!
父母在天主手中,天主会照顾他们的,我需要把他们交付给天主,然后信赖天主会照顾好他们的;我也懂得了要尊重父母的命运,尊重他们的生活方式,尊重他们的互动模式,也许他们就是在用争吵的方式进行沟通,我把属于父母的担子交还给父母
白冷城的小圣婴倡导一种新的生活模式:不是为了吞噬和谋取,而是为了分享和给予。天主以弱小者的形态,做了我们的食粮。我们以祂为生命之粮、从祂那里汲取养分,而能在爱中重生,打破贪得无厌的循环。