好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。

倘若不信，那你就来看看，我们随时恭候欢迎你……进入我们临河堂区的堂门，首先映入眼帘的是修葺一新的圣母山，山前增设了蜡台，摆了跪凳，添加了文字说明，供教内外朋友的参观，了解，祈祷。

有为袁莎莎而放弃外出度蜜月的一对新人捐的2000元，有武汉神龙汽车公司的法国友好人士捐的10650元，有武汉市慈善总会送来的10000元，武昌区慈善总会送来的20000元，有《楚天金报》组织的义卖报纸筹得善款6343.80元，有武昌花园山圣家堂教友的捐款

之后，在蒙特塞拉特（Montserrat）山的本笃会院，依纳爵用三天省察忏悔。

志愿者代表，山东周村教区的姜华神父在发言中说：“这次的心理培训是个加油站，可以让我们充满信心的上路。”并表示要尽最大努力从培训中学习知识为灾区人民提供更好的服务。　　

永安公敲钟不像佛寺那样用木棒撞，而是拉动钟的绳索像摇铃那样在钟内两边撞击，因为是三个大小不一的钟组成高、中、低三色音，敲起来格外和谐优雅、悦耳动听，钟声一响，瑶山、泸山、邛海一带都能听见。

旁边却早已有人将手中的钱放入了破旧的白瓷缸中……也许，我们的圣诞节不应只是在教堂的欢乐中度过，走出来，才会发现基督也在圣殿外边寒冷的山洞里。

然后泰然地在汉江切头山被问斩，年仅25岁，成为第一位韩国天主教殉道的司铎。

段主教的同乡、同学也是同事的张志渔神父曾极富感情地说过：从那一天，段主教就开始背着沉重的十字架，真难为他，真辛苦了他。张神父的话简单明了，生动准确。

《子不语》里还有这样一则记载：在虎踞关有个姓吴的妇女，一天夜里她梦见邻居李某拿着一本册子化缘，说是虎踞关将有火灾发生，须筹集钱款请戏班子唱戏以消灾禳祸。簿册上还写着邻里街坊捐助的名字。