但这次，我并非单独地行走，我要依赖天主的助佑和祂永久的临在。这是我的契机（kairos）时刻，从而发现天主的临在和祂的目的。

上山后，大家又参与了由霍神父主祭的主日弥撒，弥撒中，我们将“福传方舟”献于天上妈妈，祈求她助佑我们，有信心将福传持续于今后的学习、工作和生活中。乘车返回榆次已是万家灯火的时候。

换言之，远离罪恶，一方面需要天主的助佑，这便是祈祷，另一方面需要自我的努力，这便是守斋。因此，守斋和悔改的精神不仅是四旬期内的主题，也应成为每日修德成圣的必要途径。

我无以回报，只能祈求天主福佑父亲早登天乡，获享永福，祈求天主保佑义父身体健康，平安、幸福、快乐，晋寿百岁。

除了杂乱无章的回忆，就是发自内心的祈祷，祈求天主圣三眷顾您、助佑您、医治您，再让您站起来，书写生命的奇迹，恢复康健，继续为天主的神国服务；也祈求天主，减轻您的病苦，增加您的信德，好使您在天主的圣爱中日趋完善

龙华民神父（继利马窦之后第二任中国耶稣会省的会长）对于王丰肃在南京教会的工作业绩十分满意，他认为王丰肃等神父所享有的荣誉以及舆论界对基督徒表现的信仰之热诚所给予的高度评价，都可以与北京的教会相媲美。

一方面，民教冲突不断，教案频起；另一方面，法国利用其享有的保教权对中国官府横加压力，以致广大民众普遍对天主教抱有敌视态度。

内蒙古巴彦淖尔郝振民：自“信德”刊登竞赛试题以来，有时间就查找答案，有时查到半夜两点。当然，神父和修女也帮了不少忙。

主持堂口的外国神父一边武装教友子弟，准备抗击日伪军，一边在城头挂起中国和比利时的国旗，日寇怕引起国际纠纷，绕过平定堡向沽源南进犯，治守该地的是张砺生将军麾下的白玉山将军，他是虔诚的天主教徒，率领的三、四百民兵团成员基本都是教友子弟

邯郸大名主母会任敬民修女：听完这几天课，我感觉需要办告解。我深刻地反省到，我太懒惰了，时间都浪费了，我不愿做那么多事。听了分享之后，感觉该做的事太多了，中国人还有那么多人不认识天主，我该行动起来了。