6月9日是我们期盼已久的欧洲六国朝圣之旅终于到来了，此次全程是我们的本堂刘哲神父亲自带队，此团队共46人，年龄在12~78岁，分别来自北京、上海、天津、温州、湖南、河北、山东、等不同教区的兄弟姐妹相聚一起

河北唐山教区林西堂区张建林神父在介绍堂区建设（照片：寇红广）林西堂隶属于唐山教区，位于唐山市古冶区城中心。1910年后，天主教传入林西。

他的祖先是河北巨鹿人，九世祖魏飞卿，在宋高宗朝官做到御史中丞，因为弹劾秦桧误国，被贬为襄阳县令，死后埋葬在白马山，子孙也就留在了襄阳居住下来。他的父亲魏巫臣，延祐初年，曾任江浙行省参政。

（上图）翁神父在和学生老师谈话（下图）当时，来自山西、陕西、河北和云南的几位神父修女都在在纽约读语言。

石家庄)作者简介：　　张士江：圣名若翰，1964年生于河北，1983-1987年就读沈阳天主教神学院，1988年上海佘山修院进修，1989年4月晋铎，并在上海光启社服务；1991年创办河北信德室、“信德

本报讯12月9日，中国人民大学界人士研修班莅临河北，其中10位天主教代表到访河北天主教神哲学院、“信德”。

受访者来自公开（官方）及地下（非官方）团体，属于河北、山西、湖北、甘肃、陕西、云南、辽宁、内蒙古、天津等省市。他们回应的内容很丰富，表达很多看法和意见。

贞观二年的一天，他去河北清河拜访友人，途中在河南朱城的一家客栈落脚。有客人见他生得正派俊俏，了解到他迫切想成家的愿望，便做主为他介绍了潘昉的千金小姐。潘昉是前任的清河司马。

天主教的研究在当时还是比较活跃的，像辅仁大学的研究，上海以光启社为背景的历史传承的研究，包括河北献县出版了大量的基督教文献，涌现出一批研究方面有成就的学者。

河北衡水景县的李鹏元教友在他的苦泪人生中印证了这句话的真实。从他出生的那一天起，苦难就与他相随相伴，至今44岁的他，依然处在妻子身患绝症、儿子因此休学以及债台高筑的苦境中。