这部福音记载斐理伯被耶稣召叫后，遇到纳塔乃耳，遂告诉他说：‘梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣’。

天主藉梅瑟给我们的诫命明明地说：“除我之外，你不可有别的神……，你的天主是忌邪的天主……”（出20：5）。假如我们不断追求金钱和物质，只会令我们更加贪婪。犹达斯是我们要警惕的例子。

感觉像当年梅瑟带领以色列子民走旷野那样的漫长和艰辛，只因为离天主太远了。一位堂哥告诉我，信仰到我们身上是第六代，家族中曾经出过三位神父和两位修女。

无止境的忠诚：这是天主启示给梅瑟的最後一个词。天主的忠诚绝不会减少，因为上主是保护者，一如《圣咏》所说的，祂不打盹，而是一直守护着我们，为把我们带向生命：祂决不让你的脚滑倒；保护你的也决不睡觉。

其实，梅瑟早就看清了他们的本质，他们是一群冥顽不化的人；但是，他还是忠实地向天主献上最恳切的祈祷。天主曾显现在他面前，向他启示真神的宽容面貌：雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，慈爱忠诚。

当保禄十二、三岁时，他前往耶路撒冷，在辣比加玛里耳脚前受教，按照法利塞人最严格的标准，成为极其热衷于梅瑟法律的人。

七天朝圣之旅，从登上约旦内波山开始，怀着三千两百五十年前梅瑟从那里眺望巴勒斯坦延绵的丘陵河谷的心情，冀望这是一块天主所赐的真正福地，是流奶流蜜的富饶之地。

维泰尔博是个出了很多圣人圣女的地方，除了鼎鼎大名的圣文都拉之外，还有生活在十三世纪、享年仅十八岁、遗体至今没有腐朽的圣女罗撒，以及圣女亚钦达•马雷斯科蒂修女，真福多梅尼克•巴尔贝里

教宗与阿根廷青年（梵蒂冈新闻网）教宗方济各为教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机的新书作序。

同一份躁动感「也贯穿了《最后的审判》里的人物、或是罗马圣伯多禄锁链堂里的梅瑟像」。