这些流浪儿在公立学校受到了歧视，社会把战争带来的恶果转嫁给了这些本来已经很不幸的孩子。福拉乃甘神父决定自己成立一所学校，在这所学校里，什么样的歧视都不准存在。

三、母亲陪读初识圣经刘怡的儿子初中毕业后考上了西安的一所重点高中。为了儿子的学业，刘怡放弃工作做了陪读，同时每主日进教堂参与弥撒。

以中央图书馆的实体为基础，抗战胜利前后，蒋复璁先后参与扩充新建了省立云南、兰州、贵州、西安、沈阳图书馆以及重庆的罗斯福图书馆，制定了图书馆的各项规章制度。

1887年因中南海扩建，将其拆除，后来清政府拨银四十五万两，于西安门内西什库易地而建；1900年整修时加高一层，成为今日所见之庄严秀丽的北堂。北堂是典型的哥特式建筑。

明熹宗天启三年（1623年）在西安出土的《大秦景教流行中国碑》，碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年（845年），唐武宗下令废佛，天主教也受牵连，由此在中国内地消失了近400年。

我只愿意服事他，完全的服务于他的教会。超过半个世纪的生命，一个年轻的司铎成了一位暮年的至高牧者，不变的是对于教会的忠诚及对这个世界的爱。

继而祖父建了一个很重要的机构，名叫辅仁社。辅仁社一九一三年在香山静宜园建立。一直办到一九一八年。辅仁社着重于人文学科，成了后来辅仁大学的前身。

在贫穷及遭遗弃者的人身上我们看到了基督的面容；我们爱并帮助穷人，我们就是爱基督，服事基督。我们努力的方向是让这世界不再有违反人性尊严、歧视、虐待之事，因为这些往往是造成赤贫的原因。

天主召叫普天下的人成圣，这个召叫最重大的意义就是，天主主动拣选一些人来更密切地追随　的子─耶稣基督，并成为天主特选的服事者和见证人。

耶稣在最后晚餐时所做的──从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗宗徒的脚，表达了祂一生为了服从父的旨意，所显示的服务与恩赐的意义（参阅若13:3-15）。