我们相信了天主的爱：基督徒可以这样来表达自己对生命的基本态度。

最近，本网就有关中国的宗教法治的问题，对刘澎先生进行了专访，此次专访一共谈了十个问题，包含了刘澎先生对宗教法治及宗教管理体制改革问题的基本观点。以下是此次专访的记录稿。

因为信仰的缺失，所以不断有人践踏人类文明的公平秩序，挑战人类道德的基本底线。此足见宗教信仰对人文精神建设之重要。章开沅：人类有信仰，世界才有希望。

为本笃十六教宗来说，落实梵二精神，其中的一个实质性项目就是致力于重新发现和研究《天主教教理》里面那些有系统而又活跃地综合起来的基本信仰内容。

有些决定涉及个人、家庭和事业，有些却有关我们人生的基本抉择：我们面对这些抉择往往不知所措。

在文革期间，当时整个中国教会都受到了严重的冲击，但龙港堂口的宗教活动在此期间，可以说基本没有中断过，从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事

如前所述，我们基本可以明白，现今天主教使用的天主二字，只是一个中文译名，其所指代的是天主教信仰中至高无上、独一无二的真神，与佛教的天主、儒家的天、上帝、道教的天神、天尊并不可一语而盖之。

因此，今晚我们聚集在这儿，不仅是庆祝牧灵研究院的内在动力，而且也是为庆祝卡尔·拉纳在1979年演讲中所说的内容，他当时演讲的题目是“对梵二会议的一种基本解读”。

与真相反的是幻，幻的基本意思是虚妄、虚无，如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。

“今日教会蒙召促进新福传，而牧灵方向上的转变，就是福传新阶段的基本主题之一，因为这转变能使基督信徒团体一日比一日更成为有助于人们与基督相遇的聚焦点。”