生后不多时，为逃避黑落德的杀害，躲到埃及国。一路所受的饥寒痛苦，难以言尽。后来隐居在纳匝肋，穷苦度日，做活挣饭吃。

今年，刘哲神父邀请美国天普大学的总监桑国亚教授为他们讲座，进行每月一次的圣经生活学习教导。

而我国民间宗教，譬如道家教人看破人生的有限，把小我化入宇宙的大我，以达于无限，于是达到庄子所谓齐生死、不知说生，不知恶死的境界。

长期以来拆毁信仰　　实际上可能很多的中国人，不光是知识人，痛感这个国家有很大的缺失：国民缺乏宗教信仰。长期以来不是建立信仰，而是拆毁信仰。

相反，当这一切发生在一个有着悠久历史、睿智、深具创造力的古老国家中时，于是，在当今的问题与过去古老的富裕之间造成张力。而当她展望未来时，这张力就带来了丰硕的成果。

他又是如何献身福传事业，拓展基督神国的呢？老人正在院子里的桌子上读圣书，并摘录一、命运多舛毫无怨言1926年郭元璋出生于陕西省泾阳县中张镇周家道一组的一个热心教友家庭，从小信仰便在他的生命中深深扎根。

以热心和守法而著称的法利赛人，却在离婚问题上被耶稣批评为“心硬”（玛19:1-9）；一个因为遵守诫命而深获耶稣喜爱的富有少年，却因无法放下自己的富贵而离开，引发耶稣感慨地说：“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易

三个女儿都没有辜负父母的期望和栽培，均成为了栋梁之才，贡献国家和社会，且组建了三个幸福的小家庭。

要知道我连西国的梵文都能读懂呢！”老人笑道：“这不是人间的书，你哪有机会看到？这是天下男女的婚姻簿。”韦固半信半疑，问布袋里装的是什么。

教宗谈中国教会的角度不一样了，不再是对立的态度，怀着这样的心态看中国教会就不一样了，可以交谈了。同时为了中梵关系的发展，他特别渴望访问中国，让我们对这一天充满信心。