在微微细雨的早晨，走进南堂，映入眼帘的是身穿儒服的利玛窦塑像，一旁是新的“圣母山”。白玉雕刻的圣母和圣子被山石簇拥，刻在山石上的繁体汉字“万福”代表了信徒的祝愿。

蔡炳瑞主教致辞感谢天主的眷顾，感谢北京教区李山主教及北京教区神哲学院培育团对郑赐强神父的八年培育；感谢新铎的父母，慷慨无私地把他奉献给教会。

为了使沿用了多个世纪的祈祷方式，更臻成熟，我决定加入「光明奥迹」，令这卓绝的默观基督圣容的方式，具备更完整的「福音纲要」真貌。(7)这样一来，我们又怎能不在光明奥迹的高潮，加入建立圣体的事迹呢？

这引起政府的恐慌，便把泼布豆山封锁起来，不准任何人上山。然而，圣母还继续在田里或村民的家里显现。当时的堂区主任是约佐神父（Fr.JozoZovko），一位方济各会士。

记得几年前的一个夏令营，几百名青年教友来到山西的板寺山朝圣，我们度过了一个神圣的烛光之夜。那是一个忏悔之夜、和好之夜、也是一个难忘之夜，几乎每一位青年人都妥当地办了告解圣事。

该时段正好是日出时分，非常有象征意义，是光明战胜黑暗的时刻，是希望的时刻，是黎明前的曙光，是新的一天的开始。之后隐修士们就要开始一天周而复始的日常劳作了。

二○○六年四月九日（圣枝主日）祢的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（咏119：105）亲爱的青年朋友！　　我以非常喜乐的心情向你们致贺，因为您们在准备第廿一届世界青年日。

勇气是一切美德的基础，是身处逆境的光明、是对不可避免的死亡的蔑视。“勇气是万能的救世主。”（柏拉图《理想国》）。天主要人死，也可让人活；天主可以让人进入地府，也能将人移出冥暗谷。

圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。

在其光明的照耀下，我又重温了中国人民一个世纪以来所遭受的和正在继续遭受的屈辱，中国的贫弱成为全球的笑柄。