我也为美国所有的人，其实也是为全世界的人祈祷，但愿未来能带来更多的友爱和关怀，能有更多的彼此尊重，而对我们的在天之父也有更新的信赖”。　　

些许友爱会让一切变得不同。枢机表明：“牢记欧洲的移民根基，会大有助益。才隔两代人就忘了根，这是个罪过。”

此联系又称为“友谊隧道”，目的是成为鼓励两大宗教团体友爱团结的记号。在第二个象征意味浓厚的时刻，教宗依循阿布扎比有关人类手足情谊文件的轨迹，也与雅加达大伊玛目签署一份联合声明。

教宗也牵挂着非洲之角各国的人民，为他们“呼求和平、和谐与友爱之恩”。教宗恳求“至高者的圣子支持国际社会”将人道救援物资送去给苏丹平民百姓的工作，以及促进停火谈判的任务。

在教会的生活中，友爱共融的表达有许多形式和途径。献身生活毫无疑问地在教会内帮助了这为圣三作证的友爱职责保持活力。

2015年5月9日，南台堂区承办了唐山教区2015年首届春季运动会，这次运动会为唐山教区历年来参与人数最多的一次大型活动，十几个堂区以团体形式参加，南台堂区投入了庞大的服务团队，义工团承担了运动会的服务工作

1964年的夏忙后，村里驻进了宗教运动工作组，来势凶猛。一个平静祥和的村庄，刹时恐怖不安。他们把群众分为三类：第一类积极分子，第二类中间分子，第三类坏分子。

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

科技救国之路以洋务运动为代表，戊戌变法以及之后的历次革命运动直至1949年的新中国成立等都属于政治变革救国运动，而文化救国则以新文化运动以及当代中国改革开放重新引进西方文化例如文化基督徒运动为例。

另一个挑战是努力使人正确理解大公运动和宗教交谈，再就是教会与科学的联系。本笃十六世强调若望保禄二世颁布通谕的重要性，他首先称《人类救主》通谕是沃依蒂瓦教宗对基督信仰作的个人总结。