据经常为他寄钱取书的修女回忆：神父退休后把教友给他的弥撒献仪和看望他，给他补养身体的钱都买了书报、圣物送给教友，用这些圣书、教会报纸浇灌教友的心灵，没有人见过为他自己花什么钱。

■7月中，陈书杰、窦学森。

看再多的书能谨记圣经一句话，能使人成圣。铃声就是命令，守规矩就是听命。你要和圣体龛内的耶稣时常保持亲密的关系。多念玫瑰经，求圣母保护我们的圣召。圣事圣办。

此后古老的西班牙及法国的礼书，也跟着出版。这一切，使许多以前人们所不知，却极具灵修价值的祈祷文重被发现。

有了信仰还要有行动，因为雅格伯书（2：17）告诉我们：“信德也是这样，若没有行为，自身便是死的。”（2：22）“你看，他的信德是跟他的行为合作，并且这信德是由于行为才得以成全。”

就连进德公益驻蓉赈灾办的张书芬修女都说：“假如今天韩神父不做这个演讲，那简直就是一个很大的损失。”

（谷9：2）他接着说，我终于明白《希伯来书4章12节》的含义了，虽然我9岁，可是也把我的罪给显现出来。我跪在白色宝座前就像皮球一样渺小。我问坐在宝座上的神说：“你是天父还是耶稣？”祂说：“你猜呢？”

这个主题取自圣保禄宗徒致罗马人书（八19~25），他向我们解释，依照圣神生活以及借着信仰而专注确切得救的希望，也就是在基督内的新生命，究竟是什么意思。

韦契生虽然是个没读多少书的一介村民，但是他居然一丝不苟地坚守天主给予的与生俱来的灵性的纯洁，是个地地道道的老实人。他对世界万物的心量与识见，敬畏与虔诚，是那些达官显宦及砖家叫兽所望尘莫及的！

对于后者，鲁迅在读了一半之后竟然也废书不观。