我们刚吃了点饭，范神父又让这位教友通知人，准备弥撒。一会儿闻讯来了十几位教友。大家看神父不畏严寒、不怕风雪，来和他们一起过圣诞节都非常感动。

心诚则灵，正如明代的翰林检讨学士黄约仲所述：“余心款款抱素诚，愿借一枕通仙灵”，因为人们要寻求梦境，取决于心神义气，从人类精神学角度分析，应有一定的依据。

因为每一位基督徒就如圣母玛利亚——带着主耶稣去探望或迎接和自己相遇的人；这种相遇，不只是人与人之间的巧遇，更是灵魂与灵魂的相遇，是天主通过人与人相遇。

在一次去西安途中他觉得很疲惫，便在龙沟山一间茶店休息，不料却被被人投毒害死，终年63岁，安葬于张葛沟，后迁葬于高陵通远坊。

平时我们所说的“能通万国方言”也提醒我们天主的救恩是向所有人和每个文化和语言开放的，每个文化和语言都能明白天主，都能明白门徒们所宣讲的耶稣基督。

答：不需要，只有分段的圣咏才通常以答句回应。问：为了方便会众答唱，教会有什么安排？答：可以按礼仪年不同的时期或圣人的类别，准备一些固定的答唱咏和答句，供歌唱时使用。问：如果不能唱，答唱咏该怎么做？

读经员的责任就是保证我们所宣读出来的圣言与圣言原始的意义及圣经原始作者的清晰意向是统一的，同时，读经员需要确保所宣读出来的圣言能够通传给现场所有的人，否则，天主的话语就会在一定程度上受到损害，因而失去固有的能量

当天，澳门治安警察局不但安排大量警力维持治安，还会安排警局的军乐队走在游行队伍中演奏圣乐，代表政府的乐队来为圣母开路，这在大中华地区恐怕还是首例。

当天，澳门治安警察局不但安排大量警力维持治安，还会安排警局的军乐队走在游行队伍中演奏圣乐，代表政府的乐队来为圣母开路，这在大中华地区恐怕还是首例。

身体和灵魂是一体，我们基督徒用身体作为生活的、圣洁的和悦乐天主的祭品，以光荣天主（罗12:1）。在接近教会礼仪年的末期，我们每个人也问问自己：如果今天就是我生命的末日，我要怎么样面对主耶稣呢？