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天主是赏善罚恶的吗?
2015-12-16

旧约中的天主是一个暴力,对人有苛刻要求,人稍有不听话,就要惩罚人的天主;而新约中的天主却是一个讲仁慈,无条件爱人的天主。到底哪个天主才是真实的?

特稿:“如同天主满怀慈悲!”
2015-07-06

(八)宗教对话:在圣年中,基督徒需要加强与犹太信仰和伊斯兰信仰之间的联系,因为这三个圣经宗教都是相信天主慈悲的爱的子民;此外,还需要促进与其他高尚宗教之间的对话,以便知彼知已,驱除暴力和歧视(M.V.,

教宗方济各2015年12月2日周三要理讲授全文:牧灵访问肯尼亚、乌干达和中非共和国
2015-12-04

中非实际上是我最先想要访问的国家,因为该国正试图从艰难岁月中、从暴力冲突和人民的苦难中走出来。

从《圣经》中“浪子”的故事说开去
2021-03-26

七爷的儿子白敬业犯错回来以后,被他一顿毒打,甚至打断了褪,但暴力却没有起到任何教育的作用,白敬业仍然我行我素,毫无悔改之意。⑤父母要始终对孩子充满信心。

教宗主持复活前夕守夜礼:耶稣开辟新道路,与祂同行,生命就会再度起航
2021-04-05

因为在一切失败、邪恶和暴力之后,经历重重苦难和死亡之后,复活的主书写并引领历史。

教宗2023年复活节文告:求天主让血染世界的战争停止
2023-04-11

求祢巩固在埃塞俄比亚和南苏丹已开启的和平与和好进程,并求祢使在刚果民主共和国的暴力停止。

河北:“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义援助”学术研讨会在石开幕
2014-10-28

张神父强调,明年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年,在此大背景下,三方机构合作共同举办此次研讨会,“希望从宗教和学术角度来探讨这些历史问题,还原历史真相不让悲剧再次重演,反对战争和暴力。”  

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

对人生的不同体验和哲学思维,对宇宙、世界和人事进行哲学思考时采用的不同的思维路向,都是士大夫反对天主教的重要原因,当然,完全以理性主义来概括明末西学的士大夫的态度之本质,并不全然符合历史事实,因为造成他们全面西学的重要原因是他们担心儒学道统有可能被心存补儒超儒之志的传教士天学取代之

教宗牧灵访问德国巴伐利亚邦:从旧厄廷到里根斯堡
2006-09-13

这一天上午教宗在美丽的里根斯堡的伊斯格林大广场为30万人举行弥撒圣祭;下午访问他曾担任教义神学讲座教授和副校长的里根斯堡大学,在大学大礼堂会晤科学界人士;傍晚则在当地圣伯多禄主教座堂与誓教各宗派领导人士一同举行大公合一晚祷活动

福传的态度
2011-05-26

因为基督的福音本身具有大公性或普世性;它不但不摧毁任何文化,而有能力提升它们和与之相融合,能够为所有民族所接受,因为救恩是赐给普天下的,就像梵二大公会议所教导的那样:福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失