天主明白无误地告诉我们，不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是来召罪人悔改（路5：31）。对于我们这些信众：你们是代基督作大使了，好像是天主借着你们来劝勉世人。

这些人的尘世希望在十字架面前破灭，但我们相信我们的希望在十字架上重生。尘世的希望在十字架面前破灭，但从此诞生了新的希望，永存的希望。从十字架上诞生的希望有所不同。

（谈经一）自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人，圣经里的例子很多（如向罪妇投石故事，浪子回头的故事……）今天的故事也是一样。

圣加仑名字源自公元7世纪的爱尔兰修道士加卢斯，相传他追随导师科隆邦前往罗马。公元612年，他中途患病无法前行，于是留在当地隐修。加卢斯搭建的几间简陋小屋成为圣加仑修道院的雏形。

有一天，她们十岁的时候，加俾厄拉意外地听到家人的对话，并发现了自己的身世。不久之后，伊利莎伯初领圣体当天，听到这个消息。

凡行走在人生旅程的每一位，都有自己的目标和希望，不管目的圣善与否，总有一种神秘力量支撑着他们在崎岖坎坷的人生道路上继续行进，正如有人所说：有信仰的为了信仰活着，没信仰的为了欲望活着，没欲望的为了活着而活着，什么都不为的就只有自杀了

她说：“神父和咱们一样，也是人，你见了就知道了。”我胆怯地跟着她去见神父，神父姓杨。见了神父的面，见神父态度端庄，和蔼可亲，我的恐惧心理顿时消失。

暮色朦胧，看不清房子的轮廓，估计是二三十年的破旧土屋———称不上什么建筑。听得里面有呻吟的声音，声音很有节奏，神父疑惑屋里有病人，就敲了敲门，没有应声。“病势一定很重！”神父心中想。

刚回到酒店，神学院的修士来微信，问我在哪里，汕头的神父找你，加上黄主教手下的神父微信，他说他到处找我们，一出教堂，怎么人就不见了。我告诉他，我们想28日离开汕头，去梅州。

告诉我，美国人要求什么？教宗冷静地回答说：他要求我们在每次祈祷完不要讲‘阿门’，而说‘可口可乐’！这个小幽默留给我们许多思考。