当复活的基督对门徒说：“愿你们平安”时，其他门徒都纷纷欢欣鼓舞，但伯多禄则可能羞愧地垂下双眼；当基督后来派遣他们向天下传布福音与修和的讯息，伯多禄宁可去捕鱼。

“当我们的罪过得到赦免、在我们充满祂的平安、自由和祂安慰的时刻”，我们感受到天主的临在。当我们的生活似乎充斥著失败和失望时，圣神提醒我们，我们是天主的子女。

它记述了大洪水与方舟及众多动物历经磨难而最终获救，得以平安出离方舟的美丽故事。面对人的罪恶，至高者决定用大洪水来清除、洗涤他们，但上主选择保留义人诺厄/挪亚及其亲朋大家庭。

后得天使慰示平安，回归纳匝肋府，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐，赐我神形安和，无恐无惧，偕吾主耶稣及圣母玛利亚，以生以死。

我们常常说“天主在天享光荣，主爱的人在世享平安”，愿大哥、嫂子天天生活在主的爱中，时时感受平安和喜乐。

在今天的福音里，我们可以看到宗徒们赦罪的使命和权柄都是来自复活的主的：「愿你们平安！父怎样派遣我，我也怎样派遣你们。」并对他们吹了一口气说：「你们领受圣神吧！

在圣体前不用言语，也不需要思想却只用简单及纯朴的一瞥人就能体验到无穷的甘饴及平安。明达之恩的另一功效是助人揭发圣经的隐意，对圣言的深湛领悟及虔诚敬意。

从果实上可以辨认出树来：桔子来自桔子树，苹果来自苹果树，而仁爱、喜乐、平安和善良则来自天主圣神。“圣神的果实”（哥5：22）在我们有生之年发育成熟。信仰者“就像种在溪畔的树木，按时结果”（咏13）。

假如你愿意现在就接受呼唤，到主耶稣的怀抱，得享主内的平安。那么，只要你能在主的面前敞开心扉，承认自己的罪，求主用十字架上的宝血洁净你，并接纳主耶稣基督作你个人的救主。那么，你现在就会得到一个新的生命。

耶稣的灵魂与天主圣言密切结合，分享天主的神光，但同时亦分受人类最普遍、真实和亲切的情感———爱，怜悯和悲伤，快乐或哀愁，期望和愤慨；疲劳，忧虑和警惧；欣慰和平安等。