刚到南头时，胡庆华神父为我们准备脸盆、蚊帐，教友们送来吃的，冬天发现我们的被子太薄，林国芳夫妇送来了厚棉被。董修女回忆。

我还必须说，从中国教会人员那里收到的很多信件中，以及与主教、神父、修女和平信徒的会见中，我总觉得他们的愿望是在中国的教会能回到天主教会背景下的正常化。

家庭作为人类社会的第一个细胞，仍旧是学习在人性，国家和国际上每个层面度和谐共生共存生活的主要场所。

至于学生来源，韩家骏说，目前在新加坡有很多外国学生，另外，圣约瑟书院所属的喇撒教会，在全世界85个国家有90万名学生，这个世界联系网，将能为外国学生来新加坡提供很大的便利。　　

想”，才能觉悟生命的过程不仅是人在生活中实现计划、理想的过程，也不是从上主之国到人的现实的过程，而是在上主的关系之中，才可能更多更好地完善与这个世界的种种联系的过程：即是此岸与彼岸之间的关系；现实与神国之间的关系

访问何光沪教授何光沪先生以宗教研究著称于学界，记者的采访则从何先生最近出版的随笔集《有心无题》谈起——记：您的研究领域是宗教，但在这本书里，却有相当大的篇幅探讨具体的社会现象和问题，字里行间充满了对人、对国家和社会的关注和忧虑

陶守赢神父、李昌国神父共同降福了大家。通过这次泰泽祈祷，大家受到一次信仰的洗礼，这个聚会也是一个信仰的加油站。有一位望教友高兴地说：“天主教真好！我一定要加入天主教。”

当然，他曾在国外留学，通晓五国外语，又在劳改队熟读了马、列、毛著作，这都成为与人交往的资本。因此，无论在国内，还是在国外，他都有能力很快地与人交朋友建立人脉，即使外国人都对他佩服的五体投地。

罗雅各在《徐光启别传》中给我们写道，那时虽然国事日非，但他忠公体国，朝夕勤劳，办事十分尽职，使崇祯极为满意，因此倚重日深。

甄选礼的读经选用《创世纪》第9章8-17节天主与诺厄订立彩虹盟约的永久标记，而福音则选用了《马尔谷福音》第1章耶稣在旷野受撒殚的试探，后到加里肋亚宣讲天主的福音说，时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢