“在忍耐的根基中存有爱，正如圣奥斯定所言：‘一个人承受任何苦难的能力越强，在他内的天主之爱就越大’。”学习忍耐，逆流而上因此，懂得忍耐的基督徒见证了基督的爱。

它们发出无声的呐喊，把无动于衷的态度撕裂开来；它们揭开了美的面纱，使之重生；它们领会苦难，使之高声呼喊；它们拆穿谎言的面具，使之露出真面目。”

这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。本次围绕“永生”主题的避静灵修之旅，根基于基督信仰的启示。

这是他们逃离苦难、迈向自由的见证，无酵饼也成为了这段重要历史的标志性符号。就像我们生活中那些艰难的时刻，当面对困境时，需要果断抉择、迅速行动，放下不必要的东西，才能开启新的生活篇章。

灵修意义这节体现出“末世圣殿”与“普世教会”的景象：万国归向耶路撒冷（即教会），如在弥撒圣祭中全世界的教友齐聚“天上新耶路撒冷”（希12:22）。

母亲不时提醒这些教友记得主日、瞻礼进堂参与弥撒，在家里也会带领大家一起祈祷、念玫瑰经、拜苦路。更重要的是，母亲也将信仰带给了我们，每次去教堂都会带上我们，我也因此走上了修道之路。

隐修院内修女们正在参与弥撒12岁时，因为她拒绝改信穆斯林被人所害，割破喉咙，奄奄一息，被抛进一个洞穴中。

那天清晨弥撒结束后，在教堂的无花果树下和她走了一个碰面，我向她挥挥手示意问好，她也显得分外友好，扔下行李，走上前来双手握住了我的手，仿佛多年没有见面的故人。

（三）教友传教的自我建设为了能更好地实践福传，除了经常祈祷、参与弥撒、勤领圣体以及提高个人灵修生活之外，还应当研读圣经、考究教会教义和多看圣书,作为宣讲的资本。

这几句取自古老圣咏版本第一百三十八篇的话，在今天弥撒开始之际回荡起来。在巴斯卦节太阳东升之际，教会从这几句话认出耶稣的声音，他从死中复活的时候，向充满喜悦和爱的天父呼喊说：我的父，看，我在这里！