指出：“重要的是让司铎们，尤其青年的司铎正确理解按照教会教义的完整知识予以诠释的梵蒂冈第二届大公会议的文献。

梵二大公会议所颁布的《天主的启示教义宪章》，鼓舞人重新发现天主圣言。这份文件值得一再阅读及引用。

所以灵魂通过自己的运动而使肉体运动；他特别提到，这种协调一致的能力，正是造物主首先用全部的元素来精心地塑造灵魂，并根据和谐的数目对它加以分割，以使灵魂自身在肉体内的运行中，对和谐具有内在的感觉，就像宇宙万物一样

近年来宗教非政府组织异常活跃，它们通过信息政治、象征政治、杠杆政治、责任政治和全球运动网络等影响力资源来动员公众舆论、社会精英和外交决策者以实现其政策目标。

1907年，伊藤博文强迫前朝鲜签订七款条约，逼迫皇帝李熙退位，强行解散韩国军队，韩国由此爆发了大规模的反抗运动。安重根流亡到俄罗斯远东滨海州，献身于韩国的义兵运动。

这事件不但展示基督信仰源头，耶稣的土地的重要性，为大公对话也是一个强烈的标记。

大公会议一直告诫人们一定举行弥撒……’。‘不行、不行，因为超过二十分钟是不行的’。‘为什么呀’？

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。

他的大公精神、合一精神都值得世人来继承和发扬。他说：若望·保禄二世拥有谦卑、博爱的品质，他对天主教会过去的历史的坦诚面对，对教会所犯错误的诚挚道歉，以及对圣母的敬礼，对我的影响都很深刻。

使人不能理解的是，梵二大公会议闭幕到现在已经是四十多年了，为什么梵二会议精神总是迟迟不能落实？