家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。治国，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。

男女藉婚配聖事結合成夫妻，二人要創建共融、互愛的家庭，追隨基督，背負自己的十架，以此領悟婚姻的神聖與尊貴！愛是信仰的基石，婚約的靈魂。然時代變遷，現實與愛情與信仰正發生著前所未有的碰撞。

我们的生活里有各种各样的问题，夫妻问题，孩子教育问题，赡养老人问题。一是爱走极端。对孩子的教育，要么重情轻理，一味地放纵、溺爱，缺乏原则、纪律；要么重理轻情，一味强调家规约束，冰冷无情，失去温暖。

夫妻二人热心祈祷，寻求天主的旨意，一天晚上他念日课时，圣咏上的话引起了他的共鸣：子女全是上主的赐予，胎儿也全是他的报酬。（咏127：3）子女是上主的赐予，这句又熟悉又陌生的话，像针一样刺痛了他。

琴，我有好多话要跟你说，夫妻之间似乎不用客气，可你不只是我的妻子，还是我的老师，我必须向你呈献我对你的敬爱与思念。　　琴，你是我们家的带路人，带领我们全家在灵修的道路上稳步前进。

这对夫妻所生的12个儿子全部夭折，于是他们徒步170公里去白冷朝圣，在耶稣诞生的山洞里祈祷，天主怜悯了他们，来年恩赐一女--小玛利亚，但她3岁时成了孤儿，后被叔父领养。

有时候爱会让他们放松下来，露出他们的心灵伤痕，反倒变得更加狂躁愤怒甚至不可理喻，产生“好心没好报”的现象，尤其是亲子关系、恋人关系、夫妻等亲密的关系时候，童年的伤痛会灼烧到施与爱的人，就如土层下的岩石裸露出来

晋城市太行乡土文化研究会理事石书霞就是在此时开始了寻访艾伟德孩子的征程。66岁的石书霞是阳城县的一名退休干部，2005年退休后又被返聘，平日的工作并不清闲。

堂区内最有名的福传员当属王书清教友，家庭负担虽然重，且已经60多岁了，但每隔10多天，他准会骑摩托出去福传一次。他与一位新教友是很好的搭档———她是本地人，牵线搭桥。

（二）默想天主的话：读经之前应先预备我们的心，因为圣经是天主的话，并不像读其他的书。