我特别想到那些被卷入战争的人民，尤其是儿童，他们平静的童年和未来的尊严都被夺走了。这种情况，我们永远都不能习以为常。

在儿童的心灵里，自己的父母是最爱最好的，没有其次，是唯一。……“白日里人们走过庙门前，个个都按自己的理解谈论爱情，人人都想揭开生命的秘密，畅谈自己的心愿。

从主教府出来，马路对面就是新修建的巨大的儿童游乐场，光是门票最高达499元，价格不菲，看来以后，这又是一个繁华热闹的地段，地理位置一定不错。

（二）从目的和态度来看，正信宗教一般严格划分神与人、天国与尘世的界限，禁止人对神的僭妄，强调人与人的同质性、平等性；而邪教则极力模糊神与人、天国与尘世的界限，以成神成佛、进入天国等目标来引诱人，让人把这些作为现世的现实目标来追求

（创2:16-17）原祖亚当和厄娃没有遵从天主的命令，吃了禁果，天主于是对亚当说：因为你听了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，地成了可咒骂的；你一生日日劳苦才能得到吃食。

如果我们真是合一的，我们就应该庆祝合一；如果一方面说我们是合一的，而另一方面又禁止在圣体圣事中的合一，这是一种自相矛盾的作法。

主耶稣所强调的是怜悯，而不是法律形式上的细节；祂所强调的是爱，不是具有破坏性的小细节；祂更强调的是积极投身的关系，而不是所禁止的行为。主耶稣的到来使法律和先知得到满全，给人们呈现出旧约法律的富饶。

乾隆年间，禁止天主教活动的措施更为严厉，天主教堂全部关闭。乾隆帝还给陕甘总督福康安、陕西巡抚毕沅下旨，要他们对西洋人前往陕西传教者，不动声色，留心防范，严密访查。

在采访上海、兰州、西安和吉林社服中心后了解到，他们针对外来务工人员的服务包括进行培训、联谊活动，资助、辅导、陪伴留守儿童，组织其中的青年成立爱心服务组，周末开展青年团体弥撒。

还有，某些苦修会如此重视静默，竟严格禁止会士们不得随便开口说话，以致这些会士被人称为「哑巴会士！」