如果基督徒，特别是专业的神职人员，也将大部分的时间、精力和能力用在追求“吃饱穿暖”或“名誉地位”上，那我们将是世界上最可怜的人、最愚昧的人：信仰了天主子耶稣基督，却在追求易失腐烂的东西。

传福音不是靠人自己的能力、德行和外在的物质，而是靠天主自己。“有我的恩宠，为你够了，因为我的德能，在软弱中，才能显示出来”。主耶稣在提醒我们：让天主做天主！不要替天主做主，更不要自己做天主。

先知预言了出自白冷的新牧人，“以上主的能力、及上主、祂天主之名的威权，牧放自己的羊群”（米5:1-4）。最后，犹太人也看到了先知们所预言的天主，厄玛奴耳，天主和他们在一起。

祂如此向我们展示了一种人类圣德的典范，我们都可以效法，并承诺了一个超越我们所有限制和能力的永恒命运。伯多禄在他的回应中理解了这两点：天主的恩赐以及为了让自己被这恩赐改变所需遵循的道路。

原文40.所以应依照各民族的禀赋及各礼仪团体的能力，在弥撒庆典中尽量歌唱是极其重要的。

（申6:16）答：意指不可怀疑天主的良善与能力，不可因一时的困难而埋怨祂或挑战祂的计划。正如玛撒的以色列人因缺水而抱怨（出17:2-7）。问12：遵守诫命会带来什么结果？

答：“是上主赐给你得财富的能力”（申8:18），我们不能归功自己，否则就陷入骄傲与忘恩的罪中。问10：我们该如何常怀感恩？

这些亲历的经验使他们对天主的能力和正义有更深刻的认识，理应以更大的信赖和服从来回应。问3：梅瑟如何对比埃及与迦南地的不同？

这乃是与耶稣基督的相会，他使我们有能力听到天使的歌声，共同谱出真正的音乐，而当我们失落这种同唱同听的能力时，这样的音乐便丧失没落。在白冷城的马厩里，天和地相接壤。上天降到下地。

贫穷的教会常以低能力或没能力面世。