“浪子回头这个比喻的中心不是小儿子悔改，而是父亲的仁慈。长子和父亲在一起是对他最大的祝福，而长子却对父亲有你我之分，想从父亲那里索取，而没意识到，父亲说的凡我有的，都是你的”。

有人喜欢在福传时，大声向人说：“你是罪人，要悔改！”这种看似能唬住人的架势，其实是“给人定罪”，以高高在上的姿态拒人于千里之外。

在日常细节中活出爱的微光：一个温和的笑容，一句鼓励的话语，一次耐心的聆听，甚至只是为他人开门，弯腰捡起地上的垃圾，一个真诚的悔改，一个主动的道歉，这些看似微不足道的举动，都是爱的表达。

主耶稣告诉我们：“对于一个罪人的悔改，在天主的使者前，也是这样欢乐”。我们每一位基督徒都是“天主的使者”，被主耶稣派遣去寻找每一位迷失的羊，寻找每一位自卑和被罪过缠绕的人。

答：因为这两个时期是教会的准备和悔改时期，带有简朴和克己的精神。「光荣颂」是欢乐的赞美诗，所以教会在这两个时期暂时不用，以便更好地等待圣诞和复活的来临。

教会的子女服膺天主的召叫，「听从」基督，必然会感觉到悔改与圣德的深切需要。而主教会议则强调，献身生活者更有此种需求。

这次学习还使我更新了传教方面的理念，增加了信心。

同时也带领大家分享圣经，每次分享之前韩芳国都求天主赏赐智慧，带领大家做好分享，在学习和分享的过程中，灵性的生命也不断地得到圣言的滋养，生活不断地获得更新。

新的敬拜日以及归入基督的洗礼，代表着相信基督死而复活的人，已准备好要接受超越犹太教的更新。

正如圣保禄宗徒那坚如磐石的字句：纵使我们外在的人日渐损坏，但我们内在的人却日日更新。（全文完）