1989年3月，在有关门部的支持下，由四位平信徒蔡杰南、吴纪瑞和彭锦程以及刚退休的北京教友李玲组成的筹备小组和复堂小组正式成立，蔡杰南和彭锦程先后被推举为小组长。

为此，我委托了信理部，并得到圣座其他有关部会的同意，撰写一「注本」，来提供给教会和信徒们一些行动纲领，如何做到信仰和福传的服务，以最有效和适当的方式善度信德年。　　

在创建60周年时，罗马教廷圣部曾颁发谕令，恩准于当年5月和9月内赴十字山朝圣地朝拜圣十字架的教友，每日可获一次全大赦。2002年教廷再次颁发谕令，将该恩准予以永久延伸。此后，每年前来朝圣的人就更多了。

圣母是天主子肉身的母亲，天主子在创世以先就与天父同在了(参若1:1)，耶稣因圣神感孕经由童贞女玛利亚降世成人，而非由男女情欲所生；耶稣的天主性来自于圣神注入给玛利亚成孕的天主子原神气息，耶稣的人性部分则来自于玛利亚

二零零二年十月至二零零三年十月3.在经历大禧年的庆祝之后所发表的《新千年的开始》宗座牧函中，我邀请天主子民「由基督重新开始」（6），现在我觉得继此省思之后，有必要对玫瑰经做一反省，近似以圣母玛利亚的精神作为那封牧函的圆满结束

天主在大地之上创造了穹苍，部分的水留在了大地上，另一部分则上升而变成了大气层之间的云，天主称穹苍为天。从此，天似穹庐笼盖四野，天主认为好，这是第二日。天主再次发言说：天下的水应聚在一处，使旱地出现!

1938年3月2日，山东招远陈言忠利用普云佛教会负责人的名义，树起抗日大旗，称普云佛教抗日救国军，队伍很快发展到1000多人，一次战役后队伍被击溃，余部由王先春率领投奔八路军。

礼仪圣事部亦会从旁协助，提供有用的建议和提示。我并不要求大家做额外的事，但所做的一切，都要有深度的内涵。

巡抚就不得不取消原定的信仰与科学讲坛，写了封致歉信，并附上一份精美礼物，将他们送回绛州。经长途跋涉后，高神父疲惫不堪一病不起，卧榻数日始见好转。

中国取消了那么多行政管理机构，从一级部到七级部、轻工部、化工部都取消了，中国经济并没有发生混乱，中国制定了很多跟经济相关的法律，完善了关于经济的法律，开放了经济市场，中国的国力得到了很大的提高，经济有了很大发展